25日上午蔡英文參加“獨(dú)派”的臺(tái)灣教授協(xié)會(huì)新書(shū)發(fā)表會(huì),蔡英文講話的基本精神就是否定臺(tái)灣存在的正當(dāng)性,以及否定兩岸同屬中國(guó)的“中國(guó)性”。 香港中評(píng)網(wǎng)30日發(fā)表社評(píng)指出,連一向溫和理性的蔡英文一旦卷入“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)之中,都難以抗拒,實(shí)在讓人側(cè)目。如果蔡英文主席再不能自覺(jué),不無(wú)可能將走上陳水扁習(xí)慣性操弄族群政治的不歸路。
全文摘要如下:
蔡英文最近的公開(kāi)講話越來(lái)越有陳水扁的味道,25日上午蔡英文參加“獨(dú)派”的臺(tái)灣教授協(xié)會(huì)新書(shū)發(fā)表會(huì),不鳴則已,一鳴驚人,蔡英文的講話基本精神就是否定臺(tái)灣存在的正當(dāng)性,以及否定兩岸同屬中國(guó)的“中國(guó)性”。
但若更深一層看,在蔡英文此番發(fā)言的背后,卻有更深層的“臺(tái)獨(dú)”論述,她不僅承接了“臺(tái)獨(dú)”份子長(zhǎng)期主張的“臺(tái)灣地位未定論”,而且更進(jìn)一步提出了“臺(tái)灣不屬于中國(guó)”的“臺(tái)灣主體主張”。
可以說(shuō),蔡英文的這番講話,絕非即興式的發(fā)言,這點(diǎn)蔡英文與陳水扁有很大不同。陳水扁習(xí)慣性信口開(kāi)河,而蔡英文的講話相對(duì)要嚴(yán)謹(jǐn)很多。因此,蔡英文的講話絕對(duì)經(jīng)過(guò)深思熟慮,尤其是講話時(shí)機(jī)又在她當(dāng)選民進(jìn)黨主席并宣布參選新北市市長(zhǎng)選舉之際,更顯得這番話的份量,也代表著她對(duì)綠營(yíng)群眾的一種立場(chǎng)的表態(tài)。
蔡英文的“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)表態(tài),承襲了過(guò)去的“臺(tái)獨(dú)”論述,又有新的發(fā)揮,這個(gè)發(fā)揮就是將兩岸關(guān)系由政治性的切割擴(kuò)張到地理性與文化性的切割。蔡英文著重強(qiáng)調(diào)的所謂“中國(guó)性”與“臺(tái)灣性”,就在確立來(lái)自大陸的“中華民國(guó)”屬于“外來(lái)政權(quán)”,臺(tái)灣與大陸無(wú)關(guān),“中華民國(guó)”流亡政府帶來(lái)的文化是“外來(lái)的中國(guó)文化”,這些東西都與“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)里所謂的“臺(tái)灣主體”無(wú)關(guān)。
可以說(shuō),蔡英文的講話,將所有歷來(lái)的“臺(tái)獨(dú)”理論與主張,包括了所有新、老“臺(tái)獨(dú)”的說(shuō)法,均有機(jī)的結(jié)合在一起。老實(shí)說(shuō),雖然就學(xué)術(shù)角度來(lái)看,蔡英文這種“臺(tái)獨(dú)”詮釋毫無(wú)新意,對(duì)藍(lán)營(yíng)群眾而言,也是一堆“臺(tái)獨(dú)”陳腔濫調(diào),但對(duì)綠營(yíng)內(nèi)形形色色的各種“臺(tái)獨(dú)”派別而言,蔡英文的“臺(tái)獨(dú)”論述,將各種各樣的“臺(tái)獨(dú)”說(shuō)法一網(wǎng)打盡。至少,“臺(tái)獨(dú)”各個(gè)派別均會(huì)將蔡英文的說(shuō)法詮釋成呼應(yīng)本派別的說(shuō)法,而對(duì)蔡英文產(chǎn)生一定程度的向心力。
25日下午,民進(jìn)黨舉辦“五都”參選人造勢(shì)大會(huì),包括彭明敏、黃昭堂等等老“臺(tái)獨(dú)”均親自出席造勢(shì)會(huì),并給予蔡英文高度肯定,顯示出綠營(yíng)內(nèi)部已經(jīng)走出陳水扁的陰影,開(kāi)始在進(jìn)行新的整合,而蔡英文的一番講話,基本獲得了“臺(tái)獨(dú)”各個(gè)派別的肯定,也使蔡英文成為綠營(yíng)內(nèi)新老勢(shì)力可以接受的新一代代理人。
同時(shí)間,蔡英文由“流亡政府”論,衍生出了“臺(tái)獨(dú)”份子最熱衷于提醒臺(tái)灣民眾的“族群?jiǎn)栴}”,也讓外界另眼看待。蔡英文表示,“若未能認(rèn)真面對(duì)外省族群在臺(tái)灣本土化經(jīng)驗(yàn)或他們的感情與認(rèn)同的話,下階段可能就要面對(duì)相互對(duì)抗與社會(huì)對(duì)立!彪m然蔡英文講得含蓄,但發(fā)言深意引人揣測(cè),但問(wèn)題是,“族群意識(shí)”在臺(tái)灣社會(huì)已越來(lái)越?jīng)]有市場(chǎng),蔡英文卻為滿足極“獨(dú)”政治消費(fèi)而這么做,何苦來(lái)哉。
所謂“上有好者,下必甚焉”。在蔡英文一席話后,民進(jìn)黨老牌民代蔡同榮立即跳出來(lái)呼應(yīng),而且更為加碼,直接將蔡英文口中的“族群?jiǎn)栴}”,上綱上線為“省籍問(wèn)題”與“統(tǒng)治問(wèn)題”。
蔡英文的講話,不論她的出發(fā)點(diǎn)與思考方向?yàn)楹危襁M(jìn)黨性格中根深蒂固的“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)型態(tài)的傳染力,與民進(jìn)黨體制中深藏的“族群意識(shí)”病毒,其能量之大確實(shí)不可低估,連一向溫和理性的蔡英文一旦卷入其中,都難以抗拒,實(shí)在讓人側(cè)目。如果蔡英文主席再不能自覺(jué),不無(wú)可能將走上陳水扁習(xí)慣性操弄族群政治的不歸路。
或許外界會(huì)樂(lè)觀認(rèn)為,蔡英文主席原本溫和、理性、思辯的個(gè)人特質(zhì),一定能戰(zhàn)勝民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)型態(tài)的頑癥?或者,這只是蔡英文從政初期拉攏“獨(dú)派”的變臉之術(shù)與權(quán)宜之計(jì)?但就民進(jìn)黨的組織性格來(lái)看,蔡英文絕不可低估極“獨(dú)”意識(shí)型態(tài)的黑暗力量,不論是有意或無(wú)意,如果為一時(shí)政治利益與極獨(dú)陰魂共舞,而極“獨(dú)”陰魂也必趁機(jī)上身,蔡英文真的要警惕,否則就無(wú)法回頭了。