蔡英文的初選宣言對兩岸政策幾乎未置一詞,蘇貞昌則點到為止,甚至稱“談兩岸不必標(biāo)新立異”。臺灣《聯(lián)合報》今日刊載社論指出,蘇貞昌所謂的“談兩岸不必標(biāo)新立異”,及蔡英文的干脆避而不談,皆顯示民進(jìn)黨在兩岸政策上的僵固與枯竭,已無新可標(biāo),無異可立。借呂秀蓮的話問民進(jìn)黨:你準(zhǔn)備好了嗎?你靠得住嗎?你有這個本事嗎?
全文摘編如下:
蔡英文與蘇貞昌二人之一可望代表民進(jìn)黨競選2012“總統(tǒng)”。二人的初選宣言均極盡詞藻華麗之能事,卻因皆未對兩岸議題作出應(yīng)有的申論,遂使二篇初選宣言皆顯得華而不實。
蘇蔡兩篇初選宣言,從昏燈下的學(xué)童或害怕失業(yè)的大學(xué)女生講起。但是,這顯然不夠格作為臺灣“總統(tǒng)”參選人的競選宣言,不談兩岸政策,可使通篇演說變成假、大、空話。
蔡英文的初選宣言對兩岸政策幾乎未置一詞,蘇貞昌則點到為止,甚至稱“談兩岸不必標(biāo)新立異”。蔡英文的“和而不同,和而求同”,與蘇貞昌的“生存是王道,民主是基礎(chǔ)”也均未見諸初選宣言;顯見二人對兩岸議題皆蓄意回避,甚至在藏拙。這正是民進(jìn)黨的“阿基里斯腱”,亦即是蘇蔡二人的政治罩門。
對臺灣而言,沒有平衡的兩岸政策,即不可能有未來憧憬可言;若不能在兩岸問題上找到應(yīng)對方法,則整個政經(jīng)問題就無從治理。然而,民進(jìn)黨如今對馬當(dāng)局的兩岸政策,如ECFA等,其實完全提不出對其全盤否定或作重大修正的建議,甚至還有“若執(zhí)政將延續(xù)前朝兩岸政策”的說法;但是,另一方面民進(jìn)黨卻又不斷操弄“傾中賣臺”的情緒性空泛指摘,蔡英文甚至拿先人的墓碑及骨灰壇作文章。這種又罵“傾中賣臺”,又要“延續(xù)前朝兩岸政策”的兩面手法,豈有可能贏得“總統(tǒng)大選”?或縱使當(dāng)選豈有可能“治臺”?
“解嚴(yán)”后二十余年,民進(jìn)黨在兩岸關(guān)系上,確實經(jīng)過好一陣子“標(biāo)新立異”的操作,曾經(jīng)出現(xiàn)過“臺灣前途決議文”、“正名制憲”、“一邊一國”、“去中國化”、“入聯(lián)公投”等等“標(biāo)新立異”的“臺獨”副牌及變體,可謂皆是民進(jìn)黨就兩岸關(guān)系提出的對策試驗。但蘇蔡二人當(dāng)然皆知,這些政策在今日呈現(xiàn)的實驗結(jié)果是全無可行。然而,蘇蔡面臨的選舉情境卻使他們既不能承認(rèn)其不可行,否則即會失去了綠營支持者的熱情;卻又不能不承認(rèn)其不可行,否則怎會說“若執(zhí)政將延續(xù)前朝兩岸政策”?
在這種“見山是山/見山不是山/見山又是山”的吊詭過程中,蘇貞昌提出“談兩岸不必標(biāo)新立異”的說法,其實一方面是因民進(jìn)黨過去的“標(biāo)新立異”皆告失敗,另一方面也因如今已是無新可標(biāo)、無異可立了。
民進(jìn)黨幾乎嘗試過所有的“標(biāo)新立異”的兩岸政策,主軸皆是“臺獨”路線。
談兩岸,不要“標(biāo)新立異”。未來的兩岸關(guān)系的程序決定,其中當(dāng)然包含了“臺灣前途由二千三百萬人決定”。如果能夠建立這樣的共識,即可返璞歸真,不必再“標(biāo)新立異”。
蘇貞昌所謂的“談兩岸不必標(biāo)新立異”,及蔡英文的干脆避而不談,皆顯示民進(jìn)黨在兩岸政策上的僵固與枯竭,已無新可標(biāo),無異可立;許信良的投入初選,相對于于蘇蔡二人,反而是一種“標(biāo)新立異”,但許其實是回歸主流而已。蘇蔡二人若不能提出“新與異”的兩岸政策,卻想選“總統(tǒng)”,借呂秀蓮的話問民進(jìn)黨:你準(zhǔn)備好了嗎?你靠得住嗎?你有這個本事嗎?