香港《大公報(bào)》今日發(fā)表解讀習(xí)近平對(duì)臺(tái)重要思想系列評(píng)論之三，著重分析“兩岸一家親”。評(píng)論指出，“兩岸一家親”是中共中央總書(shū)記習(xí)近平對(duì)臺(tái)重要思想的核心理念之一。從血脈親情、歷史文化、民族復(fù)興的角度提出“兩岸一家親”，不但顯得有新意，容易吸引各界的注意力，更重要的是，如此平民化的語(yǔ)言更能觸人心弦、引起共鳴。

　　評(píng)論摘編如下：

　　“兩岸一家親”是中共中央總書(shū)記習(xí)近平對(duì)臺(tái)重要思想的核心理念之一。習(xí)近平曾提出，我們所追求的國(guó)家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合”。而“兩岸一家親”的論述有助于拉近兩岸同胞的感情和心理距離，增進(jìn)共同的國(guó)家、民族、文化認(rèn)同的重要性，不僅有利于爭(zhēng)取臺(tái)灣民心、扎實(shí)推進(jìn)和平統(tǒng)一進(jìn)程，而且對(duì)兩岸在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后妥處制度和意識(shí)形態(tài)差異，增強(qiáng)向心力和凝聚力，從而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，都具有極其重要的指導(dǎo)意義。

　　“兩岸一家親”背后的涵意其實(shí)就是“兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”，從血脈親情、歷史文化、民族復(fù)興的角度提出“兩岸一家親”，不但顯得有新意，容易吸引各界的注意力，更重要的是，如此平民化的語(yǔ)言更能觸人心弦、引起共鳴。

　　兩岸本就是一家。這并不是口號(hào)式的宣傳用語(yǔ)，而是道出了歷史事實(shí)。

　　臺(tái)灣自古就是中國(guó)領(lǐng)土，2300萬(wàn)臺(tái)灣同胞中98%是漢族，他們大多來(lái)自福建的漳州、泉州和廣東的梅縣、潮州；其馀2%是高山族，他們同13億大陸同胞一樣，都是中華民族大家庭的一部分。臺(tái)灣同胞同大陸同胞無(wú)論從血緣上、文化上、社會(huì)關(guān)系上、經(jīng)濟(jì)來(lái)往上都密不可分。由于歷史和政治的原因，1949年以來(lái)大陸和臺(tái)灣盡管尚未統(tǒng)一，但這不是中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的分裂，而是上個(gè)世紀(jì)40年代中后期，中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對(duì)立，這沒(méi)有改變大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。而島內(nèi)多年來(lái)的民調(diào)都顯示，臺(tái)灣逾8成人認(rèn)為自己屬于中華民族。

　　習(xí)近平倡導(dǎo)兩岸一家親，充分體現(xiàn)了關(guān)心愛(ài)護(hù)臺(tái)灣同胞的真摯情感。他指出，大陸愿意首先同臺(tái)灣同胞分享大陸發(fā)展的機(jī)遇，一如既往地關(guān)心照顧臺(tái)灣同胞，讓廣大臺(tái)灣同胞在兩岸關(guān)系和平發(fā)展中分享更多成果。

　　過(guò)去八年，兩岸兩會(huì)在“九二共識(shí)”的政治基礎(chǔ)上簽署了赴臺(tái)游、直航、ECFA、司法互助等惠及兩岸尤其臺(tái)灣同胞的協(xié)議，為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)注入了活水。同時(shí)也為臺(tái)灣民眾到大陸讀書(shū)、工作進(jìn)一步提供便利和出臺(tái)優(yōu)惠政策。如今雖然因民進(jìn)黨當(dāng)局不承認(rèn)“九二共識(shí)”而導(dǎo)致兩岸關(guān)系低迷，但大陸方面一再保證大陸臺(tái)商的合法權(quán)益不受影響。

　　兩岸一家親的理念也是希望兩岸同胞要將心比心、推己及人。習(xí)近平指出，我們理解臺(tái)灣同胞因特殊歷史遭遇和不同社會(huì)環(huán)境而形成的心態(tài)，尊重臺(tái)灣同胞自己選擇的社會(huì)制度和生活方式，呼吁臺(tái)灣同胞也需要更多了解和理解大陸13億同胞的感受和心態(tài)，尊重大陸同胞的選擇和追求。

　　古語(yǔ)云“人之相知，貴相知心”。兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最珍貴的是兩岸同胞心與心的溝通。只要秉持兩岸一家親的理念，以誠(chéng)相待，彼此交心，就能消除各種疑慮和誤解，增進(jìn)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同，攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。（朱穗怡）

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