英國科學(xué)家約翰·格登和日本科學(xué)家山中伸彌共同獲得2012年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。臺灣《聯(lián)合報》10日刊載評論指出,約翰·格登的技術(shù)開啟人類長生的希望,卻又使人類投入殘酷的生命論戰(zhàn)里,山中伸彌就是再生醫(yī)學(xué)大戰(zhàn)中開啟和平契機(jī)的使者。
評論摘編如下:
車子零件壞了,你會把舊零件修一修,還是換個新的?
自秦始皇以來,多少人追求長生不老,但人類的醫(yī)療技術(shù)至今仍停留在舊零件的修補(bǔ);即使器官移植,也只是拿別人用過的舊器官來替換。今年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的特別意義,就是讓人類看到身體更換好零件的希望。
得獎?wù)咧坏母甑,以蝌蚪?shí)驗(yàn)開啟復(fù)制動物的先河,但也揭開復(fù)制人的倫理潘多拉。其實(shí),人類至今無法“復(fù)制”一個完整的你或我;因此,若能復(fù)制出新器官,可能對人更具醫(yī)學(xué)意義。
科學(xué)家早就想從生命起源的胚胎找答案,那里有豐富的干細(xì)胞。所謂干細(xì)胞,顧名思義,就像大樹干的基礎(chǔ)上,可以長出小樹干、樹葉、果實(shí)、花朵等。胚胎干細(xì)胞也可以長出各種不同的器官。
問題是:過多的胚胎需求也誘發(fā)人工流產(chǎn)、制造胚胎等扼殺生命的倫理論戰(zhàn)。另外,這些絕大多數(shù)不是用自己的胚胎,而別人胚胎長出的器官移植至自己體內(nèi),仍有排斥問題。用白話說,更換“副廠”零件,當(dāng)然比不上“原廠”好用。
這樣的爭議,在保守的日本更顯嚴(yán)肅。但也正是這樣嚴(yán)苛環(huán)境,逼得另一得獎人山中伸彌另辟蹊徑,把思考倒過來。他試著讓皮膚等人體組織“回到過去”,也就類似讓本人已存在的器官組織倒長回去干細(xì)胞分裂時的情形,再搜集干細(xì)胞培養(yǎng)成各種器官。這樣一來,不但不必“殺雞取卵”,還拿得到“原廠零件”。
這兩項(xiàng)技術(shù)相加的結(jié)果,讓人類看到“再生醫(yī)學(xué)”的明天。如果說,約翰·格登的技術(shù)開啟人類長生的希望,卻又使人類投入殘酷的生命論戰(zhàn)里;有人說,山中伸彌就是再生醫(yī)學(xué)大戰(zhàn)中開啟和平契機(jī)的使者。
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