學(xué)運(yùn)對臺灣社會來說不是新鮮事，但出乎意料的是，在臺灣歷經(jīng)兩次政黨輪替，一般認(rèn)為民主已臻成熟，卻發(fā)生了太陽花學(xué)運(yùn)，其規(guī)模與沖擊更超過1980年后期以來的歷次學(xué)生運(yùn)動。如今，這場運(yùn)動的短期效應(yīng)已逐漸沉淀，應(yīng)該可以冷靜探究其本質(zhì)與長期影響。

　　臺灣《中國時(shí)報(bào)》27日社論指出：太陽花學(xué)運(yùn)導(dǎo)因于臺灣“立法院”審議《兩岸服貿(mào)協(xié)議》時(shí)的藍(lán)綠對立，其訴求雖然多變，主軸是反對、質(zhì)疑兩岸經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步一體化，希望透過設(shè)置層層障礙，減緩兩岸經(jīng)濟(jì)整合的步伐，太陽花學(xué)運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人普遍具有“臺獨(dú)”傾向，更藉由這場群眾運(yùn)動渲染臺灣民族主義思潮與情感。

　　在太陽花學(xué)運(yùn)過程當(dāng)中，若干老牌的、過氣的“臺獨(dú)運(yùn)動家”一時(shí)之間找到了舞臺，獲得了新血，新老“臺獨(dú)”之間完成了政治上的“隔代遺傳”，反倒是面臨兩岸政策轉(zhuǎn)型抉擇的民進(jìn)黨，和太陽花學(xué)運(yùn)的骨干出現(xiàn)若干捍格。太陽花學(xué)運(yùn)另一個(gè)現(xiàn)象是，“臺獨(dú)”主張?jiān)谂_灣社會出現(xiàn)貧富分化、財(cái)團(tuán)壟斷、青年失業(yè)的趨勢下，將“臺獨(dú)”政治主張和民生社會經(jīng)濟(jì)面向的政策論述結(jié)合起來，使得原本早已褪色的“臺獨(dú)”論述一時(shí)之間仿佛出現(xiàn)了新內(nèi)涵、新生機(jī)。

　　最后，太陽花學(xué)運(yùn)中崛起的青年社運(yùn)、學(xué)運(yùn)分子紛紛迅速的投入政治，即使他們對政治的看法還是立基于對現(xiàn)實(shí)的稚嫩想像，但是從學(xué)運(yùn)政治明星的出現(xiàn)，到草根政治的參與，臺灣政治版圖確實(shí)出現(xiàn)了一些新裂縫，其未來裂變的方向還在發(fā)展之中。

　　包括大陸、美國和日本各方面的臺灣研究單位，都密切關(guān)注太陽花學(xué)運(yùn)究竟對兩岸關(guān)系發(fā)展造成怎樣的影響。關(guān)于這個(gè)課題，我們認(rèn)為應(yīng)該充分考慮幾個(gè)方面的因素。首先，太陽花學(xué)運(yùn)確實(shí)反映了相當(dāng)部分青年對兩岸關(guān)系的疑慮，不容否認(rèn)，由于民進(jìn)黨執(zhí)政8年期間的所謂本土化教育，以及在日常生活中有意識的根絕臺灣與中國大陸的連帶，青年世代對于“中國認(rèn)同”無疑是陌生的、冷淡的。但是這不等于青年世代對于兩岸關(guān)系和平發(fā)展必然的、先天的加以排斥。

　　如果要更精準(zhǔn)的描繪臺灣青年世代的認(rèn)同問題和兩岸立場，就應(yīng)該要注意到其“多元復(fù)雜”的樣態(tài)。一方面，是青年世代的本土意識比較濃烈，二方面，青年世代對于新的機(jī)會、新的可能性仍充滿探索的興趣，對“大陸”及其提供的生存發(fā)展機(jī)會不必然排斥拒絕。三方面，青年世代對于公平正義較敏感，對現(xiàn)實(shí)利害的估算較排斥，可能更容易從抽象的某些價(jià)值體系、意識形態(tài)來認(rèn)識、看待兩岸關(guān)系的發(fā)展。

　　其次，我們必須了解，青年世代的思維是善變的，尤其是當(dāng)青年們漸漸進(jìn)入社會生產(chǎn)體系之中，面臨現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活課題，就會慢慢揚(yáng)棄單純的意識形態(tài)考量，而會更加從務(wù)實(shí)的生存面、經(jīng)濟(jì)面來思考兩岸關(guān)系對其實(shí)際生活的影響。

　　第三，藍(lán)綠政治板塊和“統(tǒng)獨(dú)”意識形態(tài)的光譜分布，近年來已經(jīng)呈現(xiàn)凝固化的現(xiàn)象。若干比較具有公信力的民意調(diào)查資料顯示，近10多年來，臺灣民眾的“統(tǒng)獨(dú)”意識形態(tài)立場變化不大，從長期來看，主張統(tǒng)一和主張獨(dú)立的民眾比例已經(jīng)相對固定化，即使因?yàn)橐粫r(shí)政治事件而起伏，拉長時(shí)間來看，其上下擺蕩幅度仍沒有背離長期穩(wěn)定的軸線。而深入研究臺灣藍(lán)綠政治板塊的學(xué)者也注意到，藍(lán)綠政治版圖已趨于穩(wěn)定，以臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉為例，過去十多年來選民的投票行為都相當(dāng)穩(wěn)定，藍(lán)綠板塊現(xiàn)在還是“55對45”。

　　學(xué)者更指出，臺灣政治版圖的形成，是因?yàn)閷μ囟ㄕ�黨存有根深蒂固的排斥感，這是一種意識型態(tài)，而且“在政治社會化過程中，代代相傳歷久不衰”。進(jìn)一步說，在因?yàn)樾侣勈录�而起伏波動的民調(diào)中，或藍(lán)或綠的支持者往往在特定時(shí)間點(diǎn)怯于、不愿表達(dá)政治態(tài)度，但是呈現(xiàn)在投票行為中的政黨支持度，卻是擺蕩幅度相當(dāng)有限，呈現(xiàn)某種“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”的現(xiàn)象。

　　第四，影響兩岸關(guān)系發(fā)展以及民眾態(tài)度的，還有臺灣所處的國際格局，這是影響臺灣民眾思維與政治態(tài)度走向的另一個(gè)基本框架。中國大陸與美國雖然彼此在基本價(jià)值、現(xiàn)實(shí)利害中屢有摩擦齟齬，但對兩岸關(guān)系和平發(fā)展卻有相當(dāng)穩(wěn)固的共識，而對中國大陸和美國的這種態(tài)度，臺灣民眾也有相當(dāng)清楚的認(rèn)知。

　　青年世代思維多元、復(fù)雜與善變，臺灣內(nèi)部藍(lán)綠版圖和外部國際格局的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，決定了兩岸關(guān)系仍屬基本穩(wěn)定局面，也提示我們在推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展事業(yè)時(shí)，需要認(rèn)真著力的方向。

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