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臺媒:反核四是誰的“神主牌”

2014年04月25日 13:20:00  來源:中國臺灣網(wǎng)
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  臺灣“反服貿(mào)”一波未平,“反核四”一波又起。這兩樁大案,一以貫之的地方,都是“神主牌”癥候群在作祟。簡單地說,從議題鎖定的掀波造勢、反對標的的刻板丑化、結(jié)論訴求的絕對窄化,甚至到意見領(lǐng)袖的神格化,其實無一不在利用“神主牌”的塑造,來抹殺合理客觀的討論空間。臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報25日發(fā)表透視集文章說,長此以往,則這種病征,對于臺灣的政治發(fā)展,勢必將百害而無一利。

  服貿(mào)議題的鎖定,來自“向中國傾斜”的長期耳語傳播;服貿(mào)協(xié)定的歪曲宣傳,在反對者心中,已先判下“惟一死刑”的定讞;于是反對派的條件,幾乎無可討論,連攻占“立法院”議場,都可以合理化;而那些領(lǐng)導(dǎo)運動的學生,還變成媒體追逐的“偶像”。從耳語傳播、心理宣判、造反有理,到偶像吹捧,不就是“神主牌”癥候群的發(fā)病過程嗎?

  同樣的,今天這些反核四的,議題鎖定,為何不在更老舊的核一、核二、核三呢?核四“停停建建,安全可虞”云云,不也是另一次耳語傳播、心理宣判嗎?從林義雄禁食,到蔡丁貴等人企圖再占“立法院”,是不是又在鼓動群眾情緒呢?只是這些,對于臺灣能源政策的公共辯論,乃至公民投票的機會教育,真的有幫助嗎?

  評論最后說,睜眼看看世界,是讓“神主牌”癥候群清醒的可能療法。就像服貿(mào)代表了全球經(jīng)貿(mào)自由化浪潮的一環(huán),核四實在也是全球持續(xù)核能化的臺灣版本。美國至今還有100多組機組在運行,日本也沒有辦法完全“非核”,這是全世界各國不得不然的能源選擇,臺灣有什么天然條件,可以逆其道而行呢?還是說,只要廢了核四,讓核一、核二、核三延役,就可以了呢?那不正好反證了“反核四”真只是塊“神主牌”了嗎?

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[責任編輯:李杰]

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