民進(jìn)黨對于臺灣“教育部”調(diào)整高中歷史課綱，予以抵制，尤其特定的“反中仇陸”媒體大幅刊登課綱小組成員的照片，配合以社論、特稿，頗有對這些教授發(fā)動全民批斗之勢。臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報7日發(fā)表點評文章說，面對此一情況，臺灣執(zhí)政當(dāng)局更必須堅持挺住。

　　上次民進(jìn)黨執(zhí)政時所推行的歷史課綱，把過去所定位的日本對臺“殖民統(tǒng)治”略去“殖民”兩字，如今，新的課綱恢復(fù)“殖民”兩字，遭到了民進(jìn)黨與某些特定媒體的激烈攻擊，連課綱小組成員表示“憂綠再執(zhí)政會回復(fù)歌頌殖民統(tǒng)治史觀”之語，也成了被批斗的理由，反而顯襯某些人士對于執(zhí)迷于日本皇民思想的嚴(yán)重程度。

　　1895年起，日本對臺的50年統(tǒng)治本來就沒有正當(dāng)性，起于1894年甲午戰(zhàn)爭后，從清廷所代表的中國手中取了臺灣。歷來臺灣人民所敬畏的玉山，被明治天皇更名為新高山，也被日本政府稱為比富士山還高的“日本第一高山”。僅從這個例子就可以知道，臺灣本來就不屬于日本，所以日本對臺統(tǒng)治當(dāng)然是“殖民統(tǒng)治”。

　　1945年日本侵華戰(zhàn)爭失敗，包括臺灣同胞在內(nèi)的炎黃子孫為此付出慘重代價，臺灣回到當(dāng)時中華民國政府所代表的中國手中，玉山才得以恢復(fù)原名。那么現(xiàn)在某些人士反對稱呼日本殖民統(tǒng)治，實為站在日本軍國主義的立場，意圖賦予日本對臺殖民的正當(dāng)性，而與中華民族站在敵對立場。日本殖民后期把臺灣人民“皇民化”的余毒，竟然直到現(xiàn)在還在起作用。馬當(dāng)局當(dāng)然有撥亂反正的責(zé)任。

　　推翻對日附庸性的皇民史觀，才是臺灣主體性的展現(xiàn)，而臺灣主體性與中華民族性實無予盾；也唯有兩岸共同維護(hù)民族意識，才能使雙方之間的問題經(jīng)由和平方式解決。至于皇民史觀，則只會刺激中國大陸，而對臺灣安全與臺海穩(wěn)定造成危害。