“假”成為臺灣年度字,名家與媒體解讀為這一年里假事太多。臺灣《中央日報》18日發(fā)表點(diǎn)評文章說,既知其為假,那么要求企業(yè)、臺當(dāng)局、“司法”迫使其返真并予處罰,則塞翁失馬,這未嘗不是一個“去假”的機(jī)會,譬如被驗(yàn)出不符安全標(biāo)準(zhǔn)的食品,已紛紛下架,現(xiàn)在還在制造有毒食品的企業(yè),可以想見一定不多也不敢了。
然而,另有一種假,卻很難除去,那便是其事本為假,但經(jīng)過巧言令色,再由社會力、政治力、媒體動員,還有甘為役使的學(xué)者專家參與辯解,在假的事情上涂脂抹粉,所謂“眾口鑠金”,所謂“謊話說了一百遍就成為真話”,漸漸你對所信守的“真”產(chǎn)生動搖,或即使依然相信卻沒有勇氣力挺,更糟糕的是人云亦云,“吾從眾”去了!
列寧就相信“挑撥沒有不成功的”。另一例是“曾參殺人”,曾參的母親第一次聽到不信,第二次聽到信心動搖,第三次就逃命去了。要將真變假,假為真,在混亂的臺灣,不靠價值,但憑力量,政治人物深諳個中三昧,已成為系統(tǒng)性的操作方式。哪怕貪污事證確鑿,人贓俱獲,此人反而會被歌頌是“英雄”。
社會中有群人稱為“沉默大眾”,既為“大”為“眾”,理應(yīng)屬于多數(shù),然大家都“沉默”,使假由真之,真由假之,他們不說話,宵小便有了顛倒真假、弄假為真的空間?鬃诱f:“鄉(xiāng)愿,德之賊也。”臺灣社會假事當(dāng)?shù),是非混淆,不愿、不敢揭穿真象的“沉默大眾”,豈無責(zé)任?
文章最后說,臺灣許多政治人物是借愚弄民眾而得勢的,真與假,對他們而言的唯一標(biāo)準(zhǔn),便是利益;有利便是真,無利便是假。選舉快到了,大家等著過“假日子”吧!
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