博鰲亞洲論壇2012年年會日前登場，兩岸雙方與會領(lǐng)導(dǎo)人李克強(qiáng)和吳敦義藉此場合舉行了“李吳會”，雙方就兩岸關(guān)系發(fā)展課題，面對面交換看法。臺媒《工商時報》4月4日發(fā)表社論指出，這次會晤的談話內(nèi)容，從財經(jīng)角度來加以檢視，發(fā)現(xiàn)其中有兩個關(guān)鍵詞特別值得關(guān)注，一是“中華民族經(jīng)濟(jì)”，二是“民生為先”。  

　　中華民族經(jīng)濟(jì)，是李克強(qiáng)在本次會晤中所提出的概念。他說，“兩岸同胞同屬中華民族，兩岸經(jīng)濟(jì)同屬中華民族經(jīng)濟(jì)”。這話是作為兩岸加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作的“開宗明義”而出現(xiàn)，因?yàn)槔羁藦?qiáng)接著說，進(jìn)一步深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作，有利于促進(jìn)兩岸共同發(fā)展、造福兩岸同胞。相關(guān)方針包括推動ECFA后續(xù)協(xié)商、加快推進(jìn)兩岸金融合作、大力加強(qiáng)兩岸產(chǎn)業(yè)合作等。  

　　民生為先，則是吳敦義于同一場合所提出。這是他當(dāng)場表述兩岸關(guān)系“16字概念”中的一部分。16字的完整內(nèi)容為“求同存異，兩岸和平，講信修睦，民生為先”。其中的民生為先，顯示了臺灣當(dāng)前發(fā)展兩岸關(guān)系的重要目的，乃是要創(chuàng)造更多的民生福祉。這也呼應(yīng)了臺灣當(dāng)前兩岸政策“以經(jīng)貿(mào)為主軸”的取向。  

　　社論還說，綜合來看，“中華民族經(jīng)濟(jì)”和“民生為先”這兩個概念，在兩岸關(guān)系中雖非新創(chuàng)，這次卻是首度在兩岸高層會晤中，被如此“旗幟鮮明”地提出來，其對未來兩岸關(guān)系發(fā)展，一定會有深遠(yuǎn)的影響。只是，現(xiàn)在仍需加以探究的問題是，該兩個概念，各自的內(nèi)涵究竟為何？還有，兩者之間是否能建立堅(jiān)實(shí)的聯(lián)系關(guān)系，來擴(kuò)大兩岸雙方的交集？  

　　先看中華民族經(jīng)濟(jì)，這名詞在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的潮流中，乍看之下，似乎不易理解其內(nèi)涵，因?yàn)楫?dāng)前大陸、臺灣、港澳經(jīng)濟(jì)都已和全球經(jīng)濟(jì)合流，使“中華民族經(jīng)濟(jì)”這樣的概念變得模糊。但若聯(lián)想起大陸當(dāng)局近年一再強(qiáng)調(diào)的“振興中華民族”一詞，則“中華民族經(jīng)濟(jì)”這個概念，就有了一番新的境界，和更積極的意義。也因此可以說是期盼兩岸雙方共同努力，一起來振興中華民族。  

　　而吳敦義所提出的“民生為先”，也應(yīng)該采取“開放式”的概念架構(gòu)。也就是說，臺灣在兩岸政策上所強(qiáng)調(diào)的民生，不能只考慮到臺灣的民生，也應(yīng)該把大陸的民生考量進(jìn)去。大陸現(xiàn)在正在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)照顧民生，臺灣執(zhí)政當(dāng)局如果有開放的政策思維，一定能顯著助益大陸的民生建設(shè)。如農(nóng)業(yè)改良、數(shù)位普及、內(nèi)需市場建設(shè)等，都是臺灣的強(qiáng)項(xiàng)，也都能幫助大陸提升民眾的生活。相對地，大陸方面也應(yīng)擴(kuò)大對臺商開放內(nèi)需市場，讓臺商在攸關(guān)民眾生活供應(yīng)的領(lǐng)域，擁有更多發(fā)揮空間。  

　　社論認(rèn)為，由此看來，臺灣的兩岸政策內(nèi)涵中，原先頗受強(qiáng)調(diào)的“以臺灣為主，對人民有利”方針，如今似乎可以調(diào)整，轉(zhuǎn)為“以兩岸互利雙贏為主，對兩岸人民皆有利”。如能進(jìn)一步聯(lián)結(jié)到“促進(jìn)中華民族的振興”，則這樣的政策，將對兩岸的“和平發(fā)展”，發(fā)揮相當(dāng)重大的支持作用。  

　　總而言之，兩岸雙方如能以開放的思維，多多照顧對方的需求，則彼此間的差異點(diǎn)會越來越小，共同點(diǎn)則會越來越大。博鰲“李吳會”上兩岸各自提出的訴求，循此可以找到更大的交集，為雙方人民創(chuàng)造更高的福祉。 

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[責(zé)任編輯：李杰]