中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)走過(guò)了60多年的歷程，兩岸關(guān)系出現(xiàn)了歷史性的大突破，進(jìn)入了兩岸和平發(fā)展的新階段。值得重視的是臺(tái)灣人心思變，出現(xiàn)了要求改變維持現(xiàn)狀的政治訴求，將對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化產(chǎn)生積極的影響�，F(xiàn)在如何客觀、全面、辯證認(rèn)識(shí)把握臺(tái)灣局勢(shì)和兩岸關(guān)系的形勢(shì)，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化，著力點(diǎn)在哪里？海內(nèi)外同胞如何形成合力，我們必須從主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行、歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上進(jìn)行理性思考。

　　兩岸關(guān)系和平發(fā)展不容干擾

　　唯物辯證法強(qiáng)調(diào)：認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系，人們的正確認(rèn)識(shí)一點(diǎn)都不能離開(kāi)客觀現(xiàn)實(shí)。兩岸的客觀現(xiàn)實(shí)是：兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，1949年以來(lái)，大陸和臺(tái)灣盡管尚未統(tǒng)一，但不是中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的分裂，是上個(gè)世紀(jì)40年代后期中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對(duì)立。2005年以來(lái)，“胡連會(huì)”達(dá)成堅(jiān)持體現(xiàn)兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的“九二共識(shí)”和堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2008年以來(lái)，兩岸實(shí)現(xiàn)了全面“三通”，經(jīng)濟(jì)，文化和人員交流不斷的擴(kuò)大，現(xiàn)在兩岸關(guān)系呈現(xiàn)和平發(fā)展的良好勢(shì)頭，兩岸大交流局面正在形成，兩岸交往機(jī)制和制度化建設(shè)有序推進(jìn)，特別是兩岸雙方就推動(dòng)商簽兩岸經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)協(xié)議（ECFA）達(dá)成一致，將為兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供新的重要?jiǎng)恿�，這標(biāo)明兩岸關(guān)系進(jìn)入了和平發(fā)展的新階段。

　　兩岸關(guān)系發(fā)展的不同階段，情形往往是相互聯(lián)系又相互區(qū)別�，F(xiàn)在兩岸關(guān)系和平發(fā)展新階段，是兩岸經(jīng)濟(jì)融合的重要階段，為進(jìn)一步推動(dòng)兩岸社會(huì)融合打基礎(chǔ)的重要階段，是兩岸政治融合創(chuàng)造必要條件的階段，兩岸最終走向和平統(tǒng)一不可逾越的重要階段。當(dāng)前維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，重要的是堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的干擾。兩岸關(guān)系和平發(fā)展新階段不是終點(diǎn)站，因此，臺(tái)灣某些人只要和平發(fā)展，不要兩岸關(guān)系繼續(xù)深化。他們看“現(xiàn)狀”是停止和不變的，在思想落后于客觀現(xiàn)實(shí)，在客觀上迎合了柔性“臺(tái)獨(dú)”，偏安“臺(tái)獨(dú)”，穩(wěn)健“臺(tái)獨(dú)”和“獨(dú)臺(tái)”的需要，民進(jìn)黨的臺(tái)灣決議文核心就是“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家，國(guó)號(hào)叫中華民國(guó)，臺(tái)灣的未來(lái)由臺(tái)灣2300萬(wàn)人民決定”，他們是借殼生卵的策略，最終使兩岸走向和平分裂。憑心而論，不論是什么樣的“臺(tái)獨(dú)”，都是一條走不通的死路。他們唯一的王牌是臺(tái)灣前途由2300萬(wàn)人民決定。但是，無(wú)論從主觀條件和客觀條件來(lái)看，這個(gè)所謂的理由也是完全沒(méi)有立足的根據(jù)。因?yàn)�，臺(tái)灣不具備民族自決的基本條件，臺(tái)灣住民除少數(shù)高山族外，絕大多數(shù)是漢人，臺(tái)灣不是殖民地。聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1960年通過(guò)“處理非自治區(qū)人民獨(dú)立問(wèn)題宣言”（1514號(hào)決議案）起，到1966年的“國(guó)際人權(quán)公約”，1970年通過(guò)的“各民族享有平等權(quán)利與自決權(quán)之原則”（2625號(hào)決議案），均一再?gòu)?qiáng)調(diào)自決不可用于分裂一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。中國(guó)在世界上的影響力不斷增強(qiáng)是必然發(fā)展趨勢(shì)，一個(gè)中國(guó)原則得到國(guó)際社會(huì)的普遍肯定，兩岸人民都堅(jiān)決反對(duì)任何形式的分裂是堅(jiān)定的，所以，李登輝二十年都作不到，陳水扁自白“作不到就是作不到”，任何人都不可能做到�！昂推椒至选蓖瑯右沧鞑坏�。除極少數(shù)別有用心的“臺(tái)獨(dú)”分子外，幻想兩岸和平分裂是一種不負(fù)責(zé)任的政治迷思。兩岸統(tǒng)一是順應(yīng)世界潮流和歷史發(fā)展趨勢(shì)，兩岸關(guān)系繼續(xù)深化是必然的，因此，妄圖把兩岸關(guān)系僅僅停留在和平發(fā)展的階段，是不客觀的，違背兩岸關(guān)系發(fā)展規(guī)律，停止的觀點(diǎn)，悲觀的觀點(diǎn)，無(wú)所作為的觀點(diǎn)都不符合實(shí)際的。

　　另一方面， 現(xiàn)在還有超越現(xiàn)實(shí)，急于求成的傾向，有人認(rèn)為對(duì)臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人推動(dòng)兩岸關(guān)系只要和平，經(jīng)濟(jì)，拒絕政治對(duì)話，“大陸太寬容”，“統(tǒng)一進(jìn)程太慢，長(zhǎng)痛不如短痛”�！皟砂督y(tǒng)一不要太長(zhǎng)時(shí)間”，等等。2007年在美國(guó)華盛頓高峰論壇一位研究臺(tái)灣問(wèn)題的專家說(shuō)：“有人問(wèn)我為什么您研究臺(tái)灣問(wèn)題幾十年，您的頭髪越來(lái)越少，“臺(tái)獨(dú)”越來(lái)越多”。2009年加拿大中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)召開(kāi)紀(jì)念“胡六點(diǎn)”的研討會(huì)上，加拿大著名漢學(xué)家說(shuō)：“我支持中國(guó)和平統(tǒng)一，不要幾年，越快越好”。在這熱烈掌聲和笑聲中，提出一個(gè)重要哲理，如果我們思想停止或超過(guò)兩岸關(guān)系發(fā)展的客觀階段，必然離開(kāi)了實(shí)踐，離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)性，往往是著力越大，離我們要達(dá)到目標(biāo)越遠(yuǎn)。 因此，這兩種帶有普遍性的傾向都是脫離客觀現(xiàn)實(shí)，我們目前的著力點(diǎn)應(yīng)該是維護(hù)，鞏固，發(fā)展和深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的這個(gè)大局，珍惜來(lái)自不易的歷史機(jī)遇，積極推動(dòng)ECFA的簽訂。正如胡主席指出：“凡是有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事都應(yīng)該大力支持，凡是破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事都必須堅(jiān)決反對(duì)”。

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