民進黨的“五一七”活動不排除延長靜坐到520，并以當年的“倒扁紅衫軍”為例，要檢驗馬是否還維持過去臺北市長任內時對待紅衫軍的態(tài)度。臺灣《中央日報》網絡報今天的社評指出，對于民進黨的說法，我們認為，“五一七”活動與紅衫軍有無法類比之處，但也有應類之處，不能不予以說明。

　　社評說，“五一七”活動根本無法與紅衫軍類比，二者領導人不同，成員組成不同，訴求不同，動員方式不同，目標也不同。

　　紅衫軍的領導人主要是施明德，他的背后沒有政黨，他也沒有組黨的打算，而民進黨“五一七”活動的領導人蔡英文則是民進黨的黨主席，帶有相當濃厚的政黨斗爭色彩。

　　紅衫軍的組成分子跨越藍綠，不論是領導群或群眾，有藍有綠，因為“反貪腐”是一個超越藍綠的訴求。“五一七”活動的主要策劃者，清一色是民進黨員，在當前藍綠壁壘分明的情況下，來參加活動的大概也是綠色群眾。

　　紅衫軍的訴求很簡單，就是“反貪腐”并要求陳水扁下臺。這個訴求是超越藍綠，沒有政黨惡斗的色彩，事實上，國民黨在當時還處在一個相當尷尬的位置。反貪腐是有許許多多客觀的證據當基礎，而且與意識形態(tài)無涉，在民意上也有很高的支持度。反觀“五一七”活動“嗆馬保臺”的訴求，牽扯到意識形態(tài)的問題，根本缺乏客觀的證據，在民調上，認同的群眾也相當有限。民進黨若非色厲內荏，又何須對“獨派”團體當日在高雄的活動吹胡子瞪眼睛？

　　紅衫軍的動員方式也與“五一七”活動大不相同。紅衫軍實際上沒有組織，說是一群烏合之眾也未嘗不可，在整個動員的過程中，沒有任何組織力量的介入，完全靠民眾自發(fā)性的參與。在紅衫軍集結場合附近看不到一輛游覽車，即為明證。民進黨“五一七”活動則是一種組織動員的方式，所有黨公職人員都有配額，甚至于還要和“獨派”的南部場搶群眾。

　　紅衫軍的目的是要恢復政治價值，尤其是知恥之心。紅衫軍的場子中沒有要參選的候選人，也沒有為特定人造勢，任何一個參與其中的政治人物，義工的身份都要強于政治人物的身份。“五一七”活動是由民進黨發(fā)起，帶有強烈的政治動員目的。參加“五一七”活動的要角，蔡英文是黨主席，其他人則是參與年底縣市長選舉的候選人。我們可以預期，在五一七當天，民進黨想要參與年底選舉的政治人物一定會盡全力搶在鎂光燈前。

　　社評說，“五一七”活動雖然在許多方面無法與紅衫軍類比，但我們也期許“五一七”活動至少在理性、自制與和平方面向紅衫軍看齊。試想，當時紅衫軍在天下圍攻時，有百萬人之勢，如果硬闖，那將是一場悲劇的開始，但當時的總指揮堅持和平理性，群眾也能自制，因此展現(xiàn)了一場難得一見的百萬人和平抗爭活動，為臺灣民主留下了可貴的一頁。

　　“五一七”活動還未開始，但主辦的民進黨已經連“不惜流血”的話都說出來了，看來民進黨就是想要挑戰(zhàn)法律，制造沖突，以此喚回民眾的支持熱情。不過，我們必須提醒民進黨，要小心這是一條不歸路，而且是一條通向永遠在野的不歸路。

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[責任編輯：趙靜]