融融春色,濃濃善意。兩岸連續(xù)不斷的善意互動(dòng)和契合,顯示了國(guó)共兩黨盡展中國(guó)人的睿智、機(jī)敏和包容的民族品格。全球華人期待著兩岸關(guān)系的深度發(fā)展從此邁出重要的一步,共同譜寫(xiě)中華民族和平繁榮的新華章。
兩岸于5月28日實(shí)現(xiàn)了歷史性的首次會(huì)晤,舉世矚目。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記胡錦濤和中國(guó)國(guó)民黨主席吳伯雄的手緊緊相握,多少歷史滄桑、風(fēng)云變幻都溶盡這個(gè)歷史畫(huà)面中,溶化在這個(gè)撥云見(jiàn)日的春光中。日本《新華僑報(bào)》3號(hào)刊文說(shuō),“胡吳會(huì)”以“新”字相應(yīng)相對(duì),胡錦濤春風(fēng)滿面,強(qiáng)調(diào)“這是新形勢(shì)下國(guó)共兩黨關(guān)系和兩岸關(guān)系當(dāng)中的一件大事”,吳伯雄容光煥發(fā),表示“在兩岸呈現(xiàn)新契機(jī)之時(shí),我們要繼續(xù)努力進(jìn)行良性互動(dòng)!
事實(shí)上,從馬英九3月22日當(dāng)選臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人以來(lái),兩岸關(guān)系頓現(xiàn)和緩、寬松的晴空,但具體如何互動(dòng),變兩岸民眾的期望為豐實(shí)的成果,尤其需要跨越雙邊多年的隔閡、誤解和歷史“死結(jié)”的非凡勇氣、政治智慧和務(wù)實(shí)態(tài)度。中國(guó)大陸方面以大包容、大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的思維和胸懷,始終把握著謀求兩岸和平發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)。
文章說(shuō),人們注意到,從博鰲論壇的“胡蕭會(huì)”到北京“胡連會(huì)”,為兩岸未來(lái)深入交流起到“預(yù)熱”和“架橋”的作用。大陸方面給予蕭萬(wàn)長(zhǎng)相當(dāng)禮遇。蕭萬(wàn)長(zhǎng)提出“四個(gè)希望”,胡錦濤應(yīng)對(duì)“四個(gè)繼續(xù)”,友好、融洽、平等的“胡蕭會(huì)”不經(jīng)意間為未來(lái)兩岸會(huì)晤奠定了良好的基礎(chǔ)。而大陸方面隆重安排“胡連會(huì)”,則給中國(guó)國(guó)民黨名譽(yù)主席連戰(zhàn)賦予今后溝通兩岸關(guān)系的新使命。更重要的是,兩岸通過(guò)“胡蕭會(huì)”、“胡連會(huì)”互致問(wèn)候,這是兩岸傳遞友善、互相尊重的信號(hào),也是一種無(wú)聲的對(duì)話。
人們也注意到,此次汶川大地震,兩岸同胞心連心,臺(tái)灣給與四川極大的援助,展示了臺(tái)灣人民對(duì)大陸人民的同胞之情,也為今后開(kāi)展良性互動(dòng)創(chuàng)造了良好的氣氛;茧y見(jiàn)真情。臺(tái)灣同胞對(duì)四川災(zāi)區(qū)的實(shí)際行動(dòng),足可成為累積兩岸互信的范例。大陸方面也樂(lè)于看到兩岸同胞血濃于水的民族認(rèn)同,災(zāi)難拉近了兩岸心的距離。
人們更應(yīng)注意到,此番“胡吳會(huì)”雙方將政治智慧和民族深情非常自然地發(fā)揮!昂鷧菚(huì)”開(kāi)始,兩位黨魁不約而同都從四川地震說(shuō)起,胡錦濤深情依依:“天災(zāi)無(wú)情人有情,臺(tái)灣同胞的愛(ài)心、善舉感人至深”;吳伯雄深情盈盈:“這種對(duì)災(zāi)情的關(guān)懷與愛(ài)心的捐助發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自自然,是血肉相連的感情。”“胡吳會(huì)”回選擇了“中華民族”這個(gè)最具號(hào)召力和歸屬感的稱呼釋放親情善意:“災(zāi)難也使我們?nèi)褡甯訄F(tuán)結(jié)在一起,包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的群體中華兒女”;“臺(tái)灣民間各方面自動(dòng)自發(fā)的那種關(guān)懷和愛(ài)心,證明海峽兩岸同屬中華民族!碑惽ぃ腥A民族的智慧盡在其中!
文章分析,雖然未來(lái)兩會(huì)恢復(fù)商談后,政治性議題極為敏感,但至少在今后一段時(shí)間兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流問(wèn)題是主要內(nèi)容。未來(lái),當(dāng)兩岸經(jīng)貿(mào)議題取得積極成果,兩岸各項(xiàng)交流逐步擴(kuò)大,兩岸之間的互信累積到相當(dāng)程度,各方面的氣氛都進(jìn)一步轉(zhuǎn)暖之時(shí),兩岸之間的政治性談判將水到渠成。
當(dāng)下兩岸關(guān)系恰逢難得歷史契機(jī),唯以民族大義為重,以民族智慧化解僵局,先易后難,先同后異,先禮后情,先做后說(shuō),才能使“兩岸新舊問(wèn)題皆可尋求解決”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從現(xiàn)在起,坐下來(lái)談,牽起手來(lái)干,民族深情、善意和智慧定將開(kāi)創(chuàng)兩岸和平發(fā)展的嶄新格局。(吳。
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