【國際觀察】
民粹派(包括政治上的極右派,也包括極左派)的興起,是近年來歐美國內(nèi)政治中引人注目的現(xiàn)象。隨著英國公投脫歐成真、特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng),極右或曰偏右民粹派這一浪潮愈演愈烈。它與極左民粹派的興起(主要的代表即希臘)相互呼應(yīng)、相反相成,既反映出選民某些特定的恐懼與期盼,也標(biāo)志著民粹派在政治上的不斷成熟和日漸強大。
歐洲的這股民粹風(fēng),最早把鼓吹者推上政權(quán)的是奧地利1999年的議會選舉。那一次選舉中,約爾格·海德爾率領(lǐng)極右的奧地利自由黨贏得了26.9%的選票,最終與傳統(tǒng)右派保守黨“人民黨”組成聯(lián)合政府。這是極右翼在歐洲當(dāng)代政壇上第一次參與執(zhí)政。
嚴(yán)格地說,今天的歐美民粹派,其政治光譜已經(jīng)越來越復(fù)雜,政策主張與傳統(tǒng)左、右翼“重合”的部分也在逐步增多,與1999年的狀況已經(jīng)不可同日而語。同時,根據(jù)各國不同情況,其發(fā)展方向也在逐步“柔化”;在具體政策和行動上也作了不少調(diào)整。如法國極右派首腦勒龐與其父親老勒龐果斷切割,調(diào)整政策和言行,減少自己的強硬色彩,不再與對手劍拔弩張、惡語相向,以求博取同情,最大限度地站穩(wěn)腳跟、奪取選票。
過去,歐美極右民粹派在政策主張上有一些共同之處,在社會政策上,都宣稱外來移民是失業(yè)率增高、社會治安惡化的主要因素;在社會福利政策上,大都主張減少甚至取消社會保障;在經(jīng)濟政策上,大都主張用極端自由主義的方法來解決問題;在文化政策上,都公開反對社會多元化。
歐洲的極右民粹派在歐洲政策方面,無一例外都主張加強國家主義、本民族利益至上,更有甚者主張退出歐盟;在國際政策方面,大都反對美國化、反對全球化,呼吁盡可能地減少超級大國對本國的影響。另外,歐美這些民粹派領(lǐng)袖,無一例外都是個人語言特點鮮明、用詞通俗易懂鏗鏘有力,對選民有特殊的吸引力。
如今,新的一些特點又在繼續(xù)強化著極右民粹派的共同特征。
首先,本質(zhì)上的自私自利、自我保護(hù)更加彰顯。體現(xiàn)在貿(mào)易上,就是“關(guān)起門來”的貿(mào)易保護(hù)主義。體現(xiàn)在對移民的態(tài)度上,就是嚴(yán)格審核合法移民、嚴(yán)厲打擊非法移民。特朗普主張的在美墨邊境“修長城”最具象征意義。
其次,反建制,或曰反體制。凡是建制內(nèi)體制內(nèi)的,無論是管理當(dāng)局還是媒體,無論是行為套路還是思維方式,一概否定,自稱要“另起爐灶”。從另一個角度而言,歐美的絕大多數(shù)媒體,談起民粹派來,都是對抗、否定或諷刺的口吻。某種程度上可以說,都在“妖魔化”著他們。這讓民粹派以同樣對抗的態(tài)度對待媒體成為不二之選。
再次,就是迎合“草根”,反精英。以前,極右民粹派的主張在經(jīng)濟發(fā)展相對穩(wěn)定、水平較高、失業(yè)相對較少的地區(qū),和在以家族企業(yè)為主的中小企業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),能夠獲得較多的支持。例如在意大利北部、法國東南部、奧地利和瑞士的部分地區(qū)等,主要的支持者是傳統(tǒng)上的農(nóng)業(yè)人口、中小企業(yè)主、工商業(yè)者等,F(xiàn)在,在法國的失業(yè)者和工人階層,民粹派的勒龐得到了高于所有其他候選人的支持。
最后,社交媒體成為民粹派不約而同地主要宣傳、廣告工具。在傳統(tǒng)媒體上發(fā)不出聲音的民粹派,只能轉(zhuǎn)而通過社交媒體這一“非建制”屬性的渠道。社交媒體既成為反映草根真實心聲的主要來源,也成為民粹派自我宣傳、攻城略地的“主場”。英國脫歐、美國總統(tǒng)大選前,傳統(tǒng)媒體幾乎所有的民調(diào)都認(rèn)為脫歐派和特朗普將鎩羽而歸,說明它們已經(jīng)遠(yuǎn)離草根民眾的真實想法。
民粹派的發(fā)展方向可怕嗎?從某種意義上說,這種民意反彈可以簡單歸納為“矯枉過正”的心理調(diào)適過程。在恐襲頻發(fā)、經(jīng)濟停滯、失業(yè)率高企,移民、難民爭端充斥著每天生活的情況下,歐美選民們的選擇、國內(nèi)政治潮流的走向,自有其內(nèi)在邏輯。但是,民粹派對社會經(jīng)濟問題的認(rèn)識過于簡單化、片面化(如認(rèn)為所有問題都?xì)w罪于外來移民),正導(dǎo)致各民族平等相處的價值觀念面臨挑戰(zhàn),甚至有可能瓦解。這種前所未有的價值沖擊,應(yīng)該可以被視為當(dāng)代歐美社會的某種“革命”了。
對于歐美民粹主義的發(fā)展,2016年是有標(biāo)志意義的年份。面對難以回避的困境,以選舉為基礎(chǔ)的歐美民主制度是否有能力糾偏?西方民主制度本身是否具有“自我修復(fù)”能力?一旦出現(xiàn)“瘋子”“狂人”,譬如納粹般的幽靈,現(xiàn)在的西方制度體系能否對其實現(xiàn)制衡?越來越多的問題浮出水面,但還都沒有答案。
(本報駐日內(nèi)瓦記者 何農(nóng))
[責(zé)任編輯:郭碧娟]
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