近年來，隨著中國(guó)國(guó)力的加速崛起，有關(guān)中國(guó)“自負(fù)與強(qiáng)勢(shì)”（assertiveness）的討論日漸成為西方政界、學(xué)界的熱門話題。本質(zhì)上它只是一個(gè)醒目有余而嚴(yán)謹(jǐn)不足的說辭，其流行恐怕只是迎合了某些政客的需要，作為早已陳腐不堪的“中國(guó)威脅論”的最新款博人眼球罷了。哈佛大學(xué)江憶恩（Alastair Iain Johnston）教授就曾質(zhì)疑所謂“中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)更‘新’更‘強(qiáng)’”這一提法的科學(xué)性；兩位執(zhí)教海外的青年華人學(xué)者也撰文從類型學(xué)角度質(zhì)疑“強(qiáng)勢(shì)”概念本身。而更為反諷的是，即便假設(shè)“中國(guó)強(qiáng)勢(shì)論”正確，近年來的中國(guó)外交與國(guó)內(nèi)外各方反應(yīng)都與其預(yù)期背道而馳——中國(guó)越“強(qiáng)勢(shì)”，朋友反越多。這又是為什么呢？

　　如果跳出“強(qiáng)勢(shì)”話語圈的桎梏，人們不難發(fā)現(xiàn)，還有一種對(duì)中國(guó)的指責(zé)近年來甚囂塵上，那就是“中國(guó)搭便車論”、“中國(guó)推卸責(zé)任論”。他們稱中國(guó)國(guó)力日強(qiáng)，卻仍以發(fā)展中國(guó)家自居，而不愿意在安全、經(jīng)濟(jì)、制度等領(lǐng)域承擔(dān)與其實(shí)力地位相匹配的國(guó)際責(zé)任，因“吝嗇”而不愿提供公共產(chǎn)品。我們姑且假定兩種指責(zé)都是正確的，那么將他們聯(lián)立起來似乎就只能推導(dǎo)出，如果中國(guó)要做到既負(fù)責(zé)任又“和藹可親”，那就必須畢恭畢敬地為那些雖日趨沒落、卻仍牢牢掌握國(guó)際話語霸權(quán)的西方權(quán)貴國(guó)家們默默輸血，這才符合他們的要求；稍有不慎便是豬八戒照鏡子——里外不是人。諸位，這哪里是“好大國(guó)”？分明是“冤大頭”嘛�！翱上А�，中國(guó)沒有戈?duì)柊蛦谭颍�偏不上這圈套。事實(shí)上，破解這一話語陷阱的最好辦法正是當(dāng)下習(xí)主席所身體力行的獨(dú)立自主、奮發(fā)有為的外交戰(zhàn)略，它既繼承了老一輩和平共處五項(xiàng)原則的優(yōu)良傳統(tǒng)，又根據(jù)新的國(guó)際形勢(shì)和崛起方略有機(jī)地拓展了時(shí)代的內(nèi)涵，從而為民族復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)開出一條明路。細(xì)細(xì)說來，它的奧妙之處大抵有三。

　　第一，明確利益訴求，破解“中國(guó)陰謀論”。不可否認(rèn)，過去三十年來中國(guó)奉行韜光養(yǎng)晦的對(duì)外戰(zhàn)略，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得了長(zhǎng)期和平穩(wěn)定的外部安全環(huán)境。但是，該提法本身有可能被人誤解甚至蓄意扭曲為一種“陰謀”。據(jù)稱，就曾有美國(guó)的中國(guó)研究專家在國(guó)會(huì)聽證會(huì)上通過闡發(fā)“勾踐滅吳”的典故來告誡議員們提防中國(guó)的“大陰謀”。試想，帶著這樣的有色眼鏡，中國(guó)善意的忍讓和真心的和解又怎能不被曲解為某種旨在先“臥薪嘗膽”再“秋后算賬”的權(quán)宜之計(jì)、陰謀詭計(jì)呢？其根源就在于，內(nèi)斂的態(tài)度、柔性的處事風(fēng)格不僅無法從源頭上化解既有的實(shí)際利益沖突，而且在西方主導(dǎo)的競(jìng)爭(zhēng)性思維模式與意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的鏡像之下，正好成為“東方式陰謀”的證據(jù)，授人以柄。而反觀近年來的中國(guó)周邊大戰(zhàn)略，如設(shè)置東海防空識(shí)別區(qū)，在我南海堡礁填海造陸等，有理有利有節(jié)的捍衛(wèi)國(guó)家利益，盡管一開始遭遇些許“驚詫”，但最高領(lǐng)導(dǎo)人以無比堅(jiān)定的意志、靈活的手段和雄厚的國(guó)力為基礎(chǔ)造成不可違拗的“新常態(tài)”、新大勢(shì)，通過置換“語境”來改變對(duì)手對(duì)中國(guó)外交的預(yù)期，進(jìn)而從根本上扭轉(zhuǎn)了“溫水煮青蛙”式的不利局面。

　　第二，在國(guó)際舞臺(tái)有理有利有節(jié)地為本國(guó)公民爭(zhēng)取合法權(quán)益，同時(shí)惠及友邦，更能贏得國(guó)家的尊嚴(yán)和國(guó)內(nèi)外人民的真心尊重。這里最好的明證就是近幾天的也門撤僑行動(dòng)�？纯锤鞔箝T戶網(wǎng)站、論壇的帖子，有誰不給中國(guó)海軍點(diǎn)贊？聽聽最草根的評(píng)論，還有誰不稱贊中國(guó)外交官“真給力”？中國(guó)駐也門大使田琦先生已然成為網(wǎng)路上的民族英雄，而矗立在他背后的是一個(gè)正在崛起的大國(guó)、一個(gè)即將復(fù)興的民族。與上次利比亞大撤僑不同的是，這次的主角除了中國(guó)外交官，更有中國(guó)現(xiàn)役軍人和戰(zhàn)艦——其意義重大�；肌八崞咸寻Y”的西方評(píng)論員或許又要“驚詫”中國(guó)海軍遠(yuǎn)洋行動(dòng)的“強(qiáng)勢(shì)”了。沒關(guān)系，這不重要。摸一摸被每天數(shù)百通求助電話“打爆”的我駐也門大使館電話，看看臨沂艦上來自十多個(gè)國(guó)家不同膚色卻一樣真誠(chéng)感激的笑臉，再讀一讀巴基斯坦、新加坡、德國(guó)、日本等國(guó)政府發(fā)來的感謝信，就知道中國(guó)（海軍）的“強(qiáng)勢(shì)”是有多么受歡迎和追捧。

　　第三，中國(guó)只有適度“強(qiáng)硬”才能讓“善意”體現(xiàn)其應(yīng)有之價(jià)值。當(dāng)年，孔子的學(xué)生曾誤以為忠恕之道就是教人“以德報(bào)怨”�？鬃优�評(píng)說，你若“以德報(bào)怨”，那又拿什么來報(bào)答別人的恩德呢？所以孔子主張“以直報(bào)怨”。在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)，中國(guó)也必須以德報(bào)德，以直報(bào)怨。在海洋權(quán)益方面，中國(guó)單方面幾十年如一日?qǐng)?jiān)持“擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”的原則，卻被個(gè)別國(guó)家置若罔聞，甚至以為“好欺負(fù)”而奉行機(jī)會(huì)主義政策。而當(dāng)中國(guó)真正展現(xiàn)實(shí)力及其維護(hù)合法權(quán)益的堅(jiān)定決心時(shí)，對(duì)方才真正意識(shí)到肆意侵犯中國(guó)“核心利益”所將面臨的嚴(yán)重后果和不可接受的損失——也只有在這種由“新常態(tài)”所激發(fā)的“新認(rèn)知”基礎(chǔ)上，中國(guó)再拋出橄欖枝，比如邀請(qǐng)其執(zhí)政黨領(lǐng)袖訪華、簽署協(xié)議、共建工作組等等，“善意”才會(huì)在對(duì)方眼里“物有所值”。大國(guó)者，“直男”也；以直報(bào)怨，方得尊嚴(yán)。

　　由此可見，中國(guó)式“強(qiáng)勢(shì)”不僅為政府贏得了國(guó)內(nèi)民心，同時(shí)也在國(guó)際舞臺(tái)為整個(gè)民族贏得了尊嚴(yán)和尊重。朋友多了路好走，廣結(jié)善緣點(diǎn)贊多。