近代世界,德國(guó)和日本的法西斯主義都是極端民族主義樣本,本·拉登的伊斯蘭原教旨主義也被歸為極端民族主義。當(dāng)代歐美國(guó)家一些盲目排外的種族主義者如新納粹等,也被視為極端,但基本上難成氣候。中國(guó)歷史上,清末義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有時(shí)被一些西方學(xué)者和部分中國(guó)人稱(chēng)為極端民族主義。但稍有歷史常識(shí)的人都知道,以反抗西方殘酷壓迫,被迫救亡自保為最高目的的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),與德、日法西斯主義有天壤之別。由于積貧積弱,近代中國(guó)從來(lái)沒(méi)有也根本不可能產(chǎn)生以征服、奴役、虐待其他民族為目標(biāo)的法西斯主義。即使按照義和團(tuán)標(biāo)準(zhǔn),今天中國(guó)人的言行舉止,也與“民粹主義”和極端民族主義毫不沾邊。中國(guó)既沒(méi)有東條英機(jī)、希特勒,也沒(méi)有“三K黨“,沒(méi)有任何排外組織,也從未發(fā)生過(guò)任何排外事件。
自2008年奧運(yùn)圣火在世界范圍內(nèi)被圍堵,周邊被美國(guó)戰(zhàn)略聯(lián)盟所包圍,內(nèi)部的民族分裂分子被外部勢(shì)力策動(dòng),中國(guó)社會(huì)的確生出一種鼓勵(lì)中國(guó)自強(qiáng)、警惕外部反華勢(shì)力亂華的聲音。筆者認(rèn)為,這正是中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義精神煥發(fā),是中國(guó)人民從“中美國(guó)”、利益攸關(guān)方的迷幻藥中突然覺(jué)悟醒來(lái)的良好跡象。改革開(kāi)放以來(lái),盡管中國(guó)一心只想聚精會(huì)神搞建設(shè),但仍然遭到許多不公正的對(duì)待,中國(guó)人民當(dāng)然有理由憤怒,有權(quán)利反擊。對(duì)此,中國(guó)各階層人士都應(yīng)該予以聲援和實(shí)際支持,以展現(xiàn)民族的團(tuán)結(jié),維護(hù)整體的利益,怎能將這種情緒視為“狹隘民族主義”呢?
國(guó)際政治的本質(zhì)是大國(guó)政治,而大國(guó)政治本質(zhì)從來(lái)就是博弈、征服。布熱津斯基在論述美蘇對(duì)抗時(shí)說(shuō):美蘇間過(guò)去數(shù)十年進(jìn)行的全球性斗爭(zhēng),并非僅僅來(lái)自于政治理想、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、價(jià)值觀念的分歧,而且是具有全球性利益對(duì)立性質(zhì)的根本利害沖突。美國(guó)今天對(duì)中國(guó),用的完全是當(dāng)年對(duì)蘇聯(lián)那一套,即政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化多管齊下,以削弱、肢解為目的,最后建立世界帝國(guó)。
出于這個(gè)戰(zhàn)略,眼下美國(guó)主要以軍事手段打擊伊斯蘭世界,以政治手段擠壓俄羅斯,以經(jīng)濟(jì)和文化手段軟化、弱化中國(guó)。
美國(guó)人不怕中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,因?yàn)橐袁F(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)形態(tài),與美國(guó)還有百年以上差距;美國(guó)也不怕中國(guó)軍事裝備現(xiàn)代化,因?yàn)槟鞘墙?jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的附屬品。但美國(guó)害怕中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義,這是中華民族的強(qiáng)力粘合劑,是他們唯一無(wú)法戰(zhàn)勝的東西。
隨著美國(guó)即將了結(jié)中東戰(zhàn)事,戰(zhàn)略東移把重點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)中國(guó),國(guó)家和民族的命運(yùn)正引起越來(lái)越多國(guó)人的憂思。觀諸歷史,惟萬(wàn)眾一心奮發(fā)圖強(qiáng),方可御敵自立。能將眾心召喚在一起的,是愛(ài)國(guó)主義。這是我們民族歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨興衰得以獨(dú)存的最優(yōu)秀精神基因。任何時(shí)候,中國(guó)人都不能迷失這一本性。國(guó)防大學(xué)秦天將軍說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義,中國(guó)什么也不是。這是對(duì)歷史的總結(jié),對(duì)現(xiàn)實(shí)的警告,更是對(duì)未來(lái)的矚望。(戴旭 中華能源基金委員會(huì)戰(zhàn)略分析師)