美國(guó)國(guó)務(wù)院8日發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)7000多頁的《2010年國(guó)別人權(quán)報(bào)告》,點(diǎn)名批評(píng)了包括中國(guó)在內(nèi)的世界190多個(gè)國(guó)家和地區(qū),這份報(bào)告再次遭到了當(dāng)事各國(guó)的一致反駁與抨擊。中國(guó)外交部發(fā)言人9日表示,堅(jiān)決反對(duì)美方借人權(quán)報(bào)告等方式干涉別國(guó)內(nèi)政,奉勸美方多反省自己,不要以“人權(quán)教師爺”自居。此外,作為回應(yīng),中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室10日發(fā)表了《2010年美國(guó)的人權(quán)紀(jì)錄》,“敦促美國(guó)正視自身的人權(quán)問題”。
在人權(quán)方面,美國(guó)一向熱衷于以“教師爺”、“法官”等面貌出現(xiàn),自1977年以來,年復(fù)一年地發(fā)布專門責(zé)難別國(guó)的所謂人權(quán)報(bào)告正是具體表現(xiàn)之一。不過,美國(guó)喜歡說教,買賬者卻寥寥無幾。原因很簡(jiǎn)單,美國(guó)自身的人權(quán)紀(jì)錄十分糟糕,根本沒有對(duì)別國(guó)說三道四、指手畫腳的權(quán)力,這也讓其在全球到處揮舞道德大棒的舉動(dòng),變成了推行雙重標(biāo)準(zhǔn)、說一套做一套的表演。
事實(shí)上,美國(guó)在動(dòng)輒拿人權(quán)問題大做文章,高喊“人權(quán)高于主權(quán)”的同時(shí),為維護(hù)自身主權(quán)和現(xiàn)實(shí)利益,卻幾乎不惜在任何人權(quán)問題上一再“后進(jìn)”。至今為止,美國(guó)都拒絕加入聯(lián)合國(guó)通過的幾個(gè)主要人權(quán)公約。今年3月18日,聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)通過對(duì)美國(guó)人權(quán)普遍定期審議最后文件,對(duì)美國(guó)改善人權(quán)提出228項(xiàng)建議,涉及批準(zhǔn)核心國(guó)際人權(quán)條約、少數(shù)族裔和土著人權(quán)利、種族歧視和關(guān)塔那摩監(jiān)獄等等,但美國(guó)最終只接受了其中的40余項(xiàng),給出理由是“美國(guó)的人權(quán)狀況不應(yīng)由別國(guó)評(píng)判”。
喋喋不休評(píng)判別人、限制別人,卻絕不接受別人評(píng)判自己、限制自己,如此霸道的雙重標(biāo)準(zhǔn),正說明當(dāng)下,“人權(quán)問題”已經(jīng)成為少數(shù)國(guó)家丑化別國(guó)形象、干涉別國(guó)內(nèi)政、謀取自身戰(zhàn)略利益的借口和工具,“人權(quán)高于主權(quán)”成為替霸權(quán)主義鳴鑼開道的政治口號(hào);仡櫄v史,直到二戰(zhàn)前后,西方國(guó)家都無法擺脫曾實(shí)施血腥殖民、種族歧視、販賣奴隸和對(duì)外侵略等歷史罪行帶來的道德批判,在二戰(zhàn)后世界民族解放、民主革命運(yùn)動(dòng)的熱潮面前,西方列強(qiáng)毫無道德優(yōu)勢(shì)可言。
為此,西方國(guó)家不得不轉(zhuǎn)換舊殖民時(shí)代赤裸裸侵略掠奪的思路,它們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn),看上去很美、也很容易讓一國(guó)民眾心向往之的“人道主義干預(yù)”、“人權(quán)高于主權(quán)”論調(diào),是新的歷史條件下?lián)屨嫉赖赂叩,將昔日統(tǒng)治觸角重新伸向世界各地的絕佳武器。西方國(guó)家通過對(duì)人權(quán)概念的無限抽象,定義為自己認(rèn)可的那套,標(biāo)榜放諸四海而皆準(zhǔn),同時(shí)故意制造人權(quán)與主權(quán)概念的割裂和對(duì)立,從而挑起矛盾、利用矛盾,最終達(dá)到左右別國(guó)政局、坐收漁利的目的!叭藱(quán)高于主權(quán)”,以人權(quán)為借口干涉別國(guó)內(nèi)政,實(shí)質(zhì)上依然是殖民思維作祟,這一點(diǎn),從今天的“人權(quán)衛(wèi)士”都是昨天的“殖民先鋒”就可見一斑。
國(guó)家屬于一國(guó)人民,國(guó)家主權(quán)正是一國(guó)人民集體人權(quán)的集中體現(xiàn),所謂“人權(quán)高于主權(quán)”,在邏輯上根本站不住腳。事實(shí)上,今天的國(guó)際社會(huì)之所以成其為“社會(huì)”,正是基于主權(quán)國(guó)家的存在,有了主權(quán)這個(gè)前提,人權(quán)才能夠得以保護(hù)和兌現(xiàn)。特別是在世界仍分大國(guó)強(qiáng)國(guó)、小國(guó)弱國(guó),各國(guó)利益存在沖突,且霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治行為普遍存在的今天,國(guó)民的人權(quán)就更有賴于有力的主權(quán)去實(shí)現(xiàn)。
覆巢之下難有完卵,一個(gè)支離破碎、朝不保夕的國(guó)家根本不存在所謂人權(quán)。從科索沃、伊拉克、阿富汗,再到現(xiàn)在的利比亞,美國(guó)等西方國(guó)家發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng),無不打著“人權(quán)高于主權(quán)”的大旗,但呼嘯橫飛的炮彈,卻糾結(jié)著“人權(quán)衛(wèi)士”們有目共睹的現(xiàn)實(shí)利益訴求。借助外國(guó)勢(shì)力以武力踐踏本國(guó)主權(quán)從而保護(hù)所謂人權(quán)的做法,只會(huì)把國(guó)與民雙雙推入更深重的災(zāi)難。為這種“保護(hù)”所付出的沉痛代價(jià),任何國(guó)家的民眾都承受不起。
保護(hù)人權(quán)是各國(guó)民眾的普遍追求,但如果由少數(shù)國(guó)家操縱、定義和評(píng)判人權(quán),借此打壓別國(guó)主權(quán)、干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù),讓一國(guó)喪失主權(quán)尊嚴(yán),那么人權(quán)也就徹底失去了蔭庇。認(rèn)清這一點(diǎn),一些國(guó)家頭頂?shù)牡赖鹿猸h(huán)、臉上的人權(quán)面具也就失去了光彩,新殖民主義的本質(zhì)也就暴露無遺。