1940年至1945年,侵華日軍在山東濟(jì)南留下一座“萬(wàn)人坑”,中日建交后陸續(xù)有日本老兵來(lái)中國(guó)祭拜當(dāng)年屠殺的遇害者,F(xiàn)在“萬(wàn)人坑”遺址土地要被開(kāi)發(fā)成商業(yè)住宅,開(kāi)發(fā)商因紀(jì)念碑太礙眼派人把碑清走。
在現(xiàn)實(shí)中,文化遺產(chǎn)被破壞的事例屢見(jiàn)不鮮,如今記載著那段慘痛歷史的“萬(wàn)人坑”遺址也將被日益興盛的商業(yè)地產(chǎn)開(kāi)發(fā)所吞噬。鮮活的歷史在與現(xiàn)實(shí)利益的對(duì)抗中,再一次敗下陣來(lái)。這樣的結(jié)果,讓人倍感痛心和惋惜。
據(jù)說(shuō),濟(jì)南“萬(wàn)人坑”是愛(ài)國(guó)主義教育基地,不僅廣為國(guó)人熟知,而且每年都有日本老兵前來(lái)拜祭。由此而言,有關(guān)部門(mén)所要做的就是加強(qiáng)保護(hù),留下那段特殊的歷史,給后人借鑒之用。然而,“萬(wàn)人坑”在開(kāi)發(fā)商眼中,這個(gè)基地有多少用處?
商人的本性就是逐利,對(duì)其講道理或許只是“對(duì)牛彈琴”,但其無(wú)所顧忌的態(tài)度,只能說(shuō)與相關(guān)部門(mén)的縱容和默許有很大關(guān)系。當(dāng)下,一些地方陷入“土地財(cái)政”的束縛,當(dāng)?shù)卣c開(kāi)發(fā)商同在一個(gè)戰(zhàn)壕里。于是,各地頻頻曝出文物古跡、歷史建筑在商業(yè)開(kāi)發(fā)中被毀的事件。作為日軍侵華鐵證的“萬(wàn)人坑”遺址,顯然還不能與之等量齊觀。即便開(kāi)發(fā)商會(huì)因此而被查處,所受處罰也不會(huì)太重,根本起不到應(yīng)有的震懾作用。
在城市發(fā)展的過(guò)程中,必然伴隨著高樓林立、車(chē)水馬龍,以及人們物質(zhì)生活上的極大豐富,但這并不意味著精神層面的相應(yīng)提升。試問(wèn),假如一個(gè)城市因?yàn)榘l(fā)展,而抹去了最值得記憶的歷史,丟掉了最值得敬畏的“民族魂”,這樣的發(fā)展豈非無(wú)源之水、無(wú)本之木,有何文化底蘊(yùn)、歷史積淀可言?