原標(biāo)題：支票道具有損慈善公信力

　　在面向公眾舉辦的愛(ài)心拍賣會(huì)上,即使舉著現(xiàn)金支票模型向貧困學(xué)生捐款,也應(yīng)將其視作一種承諾,承諾之后必須踐諾

　　近日,河北邯鄲新愚公希望小學(xué)愛(ài)心拍賣會(huì)上發(fā)生了一樁咄咄怪事:一家單位將寫有20萬(wàn)元的現(xiàn)金支票模型送到校領(lǐng)導(dǎo)手中,但事后僅捐款2000元。當(dāng)校長(zhǎng)詢問(wèn)活動(dòng)主辦方能否捐助20萬(wàn)元時(shí),得到的答復(fù)是,“不可能,那是特意讓臺(tái)下觀眾看的”,現(xiàn)金支票屬演出道具,不應(yīng)視為捐款。不少老師獲悉事情真相后感覺(jué)上當(dāng)受騙(7月17日《北京晨報(bào)》)。

　　慈善是中華民族的傳統(tǒng)美德。在愛(ài)心拍賣會(huì)上,當(dāng)新愚公希望小學(xué)副校長(zhǎng)劉榜年接過(guò)沉甸甸的現(xiàn)金支票模型時(shí),竟一時(shí)不知該如何表達(dá)激動(dòng)的心情。然而拍賣會(huì)后,說(shuō)好的“20萬(wàn)元捐款”竟陡降至2000元,不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是貧困學(xué)生,未免會(huì)有上當(dāng)受騙的感覺(jué)。尤其是,那幾個(gè)貧困學(xué)生是與副校長(zhǎng)一起走上舞臺(tái)接受捐贈(zèng)的,捐贈(zèng)單位如此“放空炮”與“唱花腔”,無(wú)異于狠狠地給貧困學(xué)生希望的火苗潑了一瓢冷水,讓他們?nèi)蘸笤诼�長(zhǎng)的人生道路上,如何相信形形色色的捐贈(zèng)諾言?被“愛(ài)心”欺騙過(guò)的他們,日后會(huì)不會(huì)真心實(shí)意地捐助他人?

　　在這起“愛(ài)心變故”事件中,最應(yīng)該引起我們關(guān)注的,其實(shí)是這樣一個(gè)荒唐的說(shuō)辭:“20萬(wàn)元現(xiàn)金支票”屬于一個(gè)演出道具,不應(yīng)該視為愛(ài)心捐款。長(zhǎng)期以來(lái),在各種獻(xiàn)愛(ài)心場(chǎng)合,我們總能見(jiàn)到碩大的現(xiàn)金支票模型的身影。我們有理由追問(wèn):在那些現(xiàn)金支票模型中,到底有多少只是一個(gè)演出道具,實(shí)則并沒(méi)有兌現(xiàn)呢?捐贈(zèng)者之所以熱衷于使用巨大的現(xiàn)金支票模型,無(wú)非是為了在臺(tái)上展示以及拍照宣傳時(shí)醒目而已。如今看來(lái),恐怕也有只是想開(kāi)一張“空頭支票”的用意。畢竟,現(xiàn)金支票模型是不能等同于真實(shí)支票的,也是不具法律效力的。

　　不過(guò),那個(gè)現(xiàn)金支票模型上書寫的20萬(wàn)元真的不應(yīng)該視為愛(ài)心捐款嗎?若認(rèn)真追究起來(lái),在面向公眾舉辦的愛(ài)心拍賣會(huì)上,即使舉著現(xiàn)金支票模型向貧困學(xué)生捐款,也應(yīng)將其視作一種承諾,承諾之后必須踐諾；也可以認(rèn)定雙方的贈(zèng)與合同成立,被捐贈(zèng)者可以起訴。這與“逼捐”完全是兩回事。因?yàn)橛新蓭熃榻B,根據(jù)合同法對(duì)贈(zèng)與合同的規(guī)定,贈(zèng)與合同簽訂的形式可以是口頭的,也可以是書面的。從道德角度說(shuō),將“愛(ài)心支票”僅僅當(dāng)成演出道具,如此“獻(xiàn)愛(ài)心”完全是一種逢場(chǎng)作戲,不僅嚴(yán)重傷害了接受捐贈(zèng)者的心,而且有悖社會(huì)公德。

　　近年來(lái),類似利用愛(ài)心組織搞“捐贈(zèng)秀”的“諾而不捐”事件并不少見(jiàn)。除了被捐贈(zèng)者投訴與媒體曝光之外,還應(yīng)當(dāng)用慈善法來(lái)“伺候”——該法第四十一條規(guī)定:捐贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照捐贈(zèng)協(xié)議履行捐贈(zèng)義務(wù)。捐贈(zèng)人違反捐贈(zèng)協(xié)議逾期未交付捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的,慈善組織或者其他受捐贈(zèng)的人可以要求交付；捐贈(zèng)人拒不交付的,慈善組織和其他接受捐贈(zèng)的人可以依法向人民法院申請(qǐng)支付令或者提起訴訟。