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偽傳統(tǒng)何以大行其道

2016年09月19日 10:16:17  來源:光明日報(bào)
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  穿漢服、點(diǎn)朱砂、寫毛筆字……又到一年開學(xué)季,一些學(xué)校大肆操辦“開筆禮”,并冠以“傳統(tǒng)禮儀”的名號。據(jù)學(xué)者論證,所謂網(wǎng)上宣傳的“人生四大儀式之一”的“開筆禮”,并非中國傳統(tǒng),而是近年來“地方上創(chuàng)造的儀式”。一時(shí),“開筆禮”該不該辦引發(fā)熱議。

  教育之道,尤重童蒙。許多人回憶起人生開學(xué)的第一堂課,都津津樂道,因?yàn)檫@是跨入知識之門的第一步,是成功的起點(diǎn),意義重大。荀子在《勸學(xué)》中說:“禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從,而后可與言道之致!毕戎Y,而后聞道,這是古人的教育觀。如今,以一項(xiàng)隆重的儀式來紀(jì)念幼學(xué)啟蒙,何樂不為?不論這項(xiàng)儀式是沿襲傳統(tǒng),還是新造之物,它畢竟傳達(dá)了一種重教、崇知的積極觀念。

  但社會上對“開筆禮”的批評,不在它積極的一面,而在它與傳統(tǒng)的捍格。

  穿漢服、點(diǎn)朱砂、寫毛筆字……每一項(xiàng)看似都與傳統(tǒng)有關(guān),但捏在一起,塑成一個(gè)“開筆禮”,冠之以“繼承傳統(tǒng)”“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)”之名,就有點(diǎn)裝腔作勢、不倫不類。這種打著“傳統(tǒng)”旗號附庸風(fēng)雅的情形,在當(dāng)今社會所在多有。一些人宴席上推杯換盞、酒酣耳熱,美其名曰“酒文化”;成書于順治初年的《弟子規(guī)》,在文化商人的推波助瀾下,登堂入室,成了與“四書五經(jīng)”并列的儒學(xué)經(jīng)典……凡此種種似是而非的“偽傳統(tǒng)”大行其道,廣為傳播,對我們傳承文化究竟是福是禍?

  作家史鐵生說:“傳統(tǒng),也許不該把它理解為源,而應(yīng)該理解為流!蔽覀兊膫鹘y(tǒng)文化像一條大河,流到每個(gè)時(shí)代,每個(gè)時(shí)代的人都注入了自己的文化創(chuàng)造,同時(shí)也體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的文化品格。

  禮為傳統(tǒng)之形,道為傳統(tǒng)之核。過于重視傳統(tǒng)中形式的、表面的東西,就會流于庸規(guī)陋俗,成了裝腔作勢、言過其實(shí)、表過其里的“附庸風(fēng)雅”,是《儒林外史》中杜慎卿所謂的“雅的這樣俗”,是魏禧《與友論文書》中所道的“如市肆之列雜物,非不炫目,正嫌有市井氣耳!”傳統(tǒng)的表現(xiàn)是延續(xù),延續(xù)根源是內(nèi)在的生命力,正因如此,它就不是某種表層的思想外衣,不是想扔就能扔掉、想保存就能保存的身外之物。 (陳佳冉)

[責(zé)任編輯:郭碧娟]

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