“冰桶挑戰(zhàn)”接力一度很火，一向高調(diào)的陳光標不甘落后，在微博上發(fā)布了兩段視頻，顯示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘，并發(fā)起挑戰(zhàn)：若有人超越他，就捐款100萬，結(jié)果質(zhì)疑聲一直不斷。最終，湖南醫(yī)師、性學泰斗文德元通過動物冰水浸泡實驗，揭穿了其“冰水挑戰(zhàn)”的把戲，陳光標近日首度承認造假。

　　陳光標的這個新聞一出，大約要與此前的泰國僧侶坐油鍋在騙人上殊途同歸。不同的是，泰國僧侶的坐油鍋早就有人揭秘和打假，但陳光標在冰水里浸泡卻要由較真的科研人員來揭穿，這可能反映了今天和過去人們對造假有不同的態(tài)度。

　　揭秘僧侶泰然自若地在熱油鍋上打坐的是一本叫做《三教九流江湖秘密規(guī)矩》的書，有幾個要素。一是鍋里要加油醋，二是鍋要大，三是加水堿（碳酸鈣）。油醋越多，效果越好，看上去油鍋表面沸騰不止，但實際上溫度只有60℃左右，和洗臉水的溫度差不多。同時，如果加上水堿（碳酸鈣）或堿塊、明礬和硼砂，投到熱醋中，醋會立刻沸騰起來，但油鍋溫度并不升高。因為碳酸鈣與醋反應(yīng)生成二氧化碳氣體，冒出到液體表面上形成開鍋的假沸騰效果，實際上，油和醋都沒有沸騰。僧侶這么做當然是沽名釣譽，也是在行騙。

　　對于陳光標的造假，文德元用小白鼠實驗來揭穿。實驗用的3只小白鼠在0℃的冰水中都沒能堅持過5分鐘，而且都出現(xiàn)了精囊凍結(jié)，證明如果人在冰桶中坐30分鐘，既有造成不育的危害，也有生命危險。在此情況下，近日陳光標才不得不通過媒體首度承認自己冰桶挑戰(zhàn)造假，其所作的冰桶挑戰(zhàn)不過是浮冰之下是50℃的熱水。

　　文德元的打假顯然有壓力，也有危險，因為陳光標是熱點人物，也是紅人，如果揭穿其造假，有可能受到陳光標的粉絲以及受到陳光標資助的人的反對，甚至人身攻擊。但是，這恰恰說明一個問題，如果科研人員不出來打假，就會有更多人的被造假所迷惑，從而永遠也擺脫不了說假造假的國民性，更無法提高公眾的科學素養(yǎng)。

　　當很多人批評和惋惜中國人的科學素養(yǎng)低的時候，其實并不知道，如果沒有科研人員的打假和科學傳播，是無法提高國人的科學素養(yǎng)的。所謂科學素養(yǎng)就是指，公眾在了解科學知識、理解科學方法、理解科技對個人和社會的影響這三方面達標的人數(shù)占所有公眾的比例。2010年11月25日中國科協(xié)發(fā)布的第8次中國公民科學素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示，2010年我國具備基本科學素養(yǎng)的公民比例達到了3.27%，比2005年的1.60%提高了1.67個百分點，比2007年的2.25%提高了1.02個百分點。

　　但是，與公眾科學素養(yǎng)比較高的國家相比，中國公眾的科學素養(yǎng)還處于低水平狀態(tài)。目前中國公民科學素養(yǎng)水平相當于世界主要發(fā)達國家和地區(qū)20世紀80年代末、90年代初的水平，如1991年的日本水平（3%）、加拿大的1989年的水平（4%）、歐盟1992年的水平（5%）。主要原因之一是，面對一些公共事件，政府和科研人員都不愿也不會及時站出來進行科學傳播，尤其是面對有影響力的人和事之時，明哲保身和愛惜羽毛，因而讓忽悠和行騙能招搖過市，瞞天過海。在這一點上，作為科研工作者的文德元開了一個好頭，敢于打假而不計個人得失和安危。

　　另一方面，陳光標的造假能得逞于一時也在于其身上的光環(huán)，以及可以為其解脫的模棱兩可的說辭。早就想到被揭穿后如何應(yīng)對的陳光標果然泰然自若地解釋稱，其行為是“帶有夸張成分的行為藝術(shù)”。事情一轉(zhuǎn)到娛樂，似乎就與真實、嚴肅無關(guān)了。

　　同時，這一行為還牽涉到陳光標的慈善行動，因為陳光標發(fā)布其在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘視頻時也發(fā)起挑戰(zhàn)：若有人超越他，就捐款100萬。似乎這是一項涉及慈善事業(yè)的舉措，而且過去陳光標也捐出了很多錢財，被稱為“中國慈善第一人”，10年來向慈善事業(yè)捐款捐物累計突破8.1億。2010年9月，陳光標還宣布死后捐出全部財產(chǎn)50余億人民幣。

　　陳光標的這些情況和光環(huán)令人不敢對其打假，反而有樂見其成的心態(tài)和行為，以為這是一件好事。然而，任何好的動機要達到好的效果都要依賴于方式、過程的真實，才能達到行善的目的。在真善美中，真是放在第一位的，當真實得不到保證時，很多善行就是虛偽，也是沽名釣譽。從某種意義上講，揭穿陳光標的造假才是真正的善，在這一點上，中國需要有更多的文德元。