今年5月4日青年節(jié)，也是五四運動95周年紀念日。習近平總書記選擇這一天來到北京大學考察并發(fā)表重要講話，他說：廣大青年對五四運動的最好紀念，就是在黨的領導下，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，同全國各族人民一道，擔負起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

　　作為北大一名普通教師，聆聽總書記的話，我心潮起伏，久久難以平靜�？倳�記的話也引導我更深入地去理解北大傳統(tǒng)和五四精神。北大的歷史首先是尋路的歷史，是民族救亡的歷史。北大夢實際上就是中華民族偉大復興的中國夢。在過去的100多年間，北大發(fā)生過三次運動，都跟中華民族的偉大復興這個主題有關。

　　第一次是新文化運動。它是在第一次世界大戰(zhàn)的背景下發(fā)生的。從那一刻起，中國人開始自覺尋找一條“向上走的新路”。在新文化運動中，北大誕生了《新青年》雜志，成為中國馬克思主義學說的搖籃、共產主義運動的策源地，涌現(xiàn)出來陳獨秀、李大釗等站在時代潮頭的人物，當然還有最偉大的校友毛澤東。

　　第二次是五四運動。它的主題就是救亡，即發(fā)動和組織全國同胞起來，一起救我們的國家。五四健將多是北大學生。其中像中文系（當時叫文學門）的鄧中夏，后來成為洪湖蘇區(qū)和紅二軍團的領導人之一，1933年被敵人殺害時年僅39歲。在五四前賢的身上，我們看到，北大的傳統(tǒng)不僅是求知，更是使知識服務于千百萬人的幸福；北大的傳統(tǒng)不僅是“走向世界”，更是走向中國大地的深處、走向受苦受難的中國勞動群眾。

　　第三次就是“一二九”運動。日寇猖獗，華北危機，中華民族危機。“一二九”運動的領導者中有許多北大學生。著名作家、也是“北大家屬”的楊沫，在《青春之歌》中以當年的學生領袖郭明秋為原型塑造了“林紅”這個人物。林紅在獄中的話，同樣值得今天的青年深思：年輕人要多想想國家和老百姓，不要總是想著自己的痛苦與悲歡。

　　人無德不立，國無德不興，國之德謂之大德，大學之道在明明德。一個國家如果莫衷一是、行無所規(guī)，那就是一盤散沙。中國人民站起來了，首先就是在“人心”和精神上站起來。懷想北大的歷史，懷想五四前賢的風采，是為了破解今天的問題。當今時代，比之過去，更豐富、更開放，但也更浮躁、更功利。青年何為？正如總書記所勉勵的，今天的青年，要在勤學、修德、明辨、篤實上下功夫；要立志報效祖國、服務人民，于實處用力，從知行合一上下功夫。

　　今天的中國夢，更需要青年人的擔當。

　　我想，我們的五四前賢是幸運的，這種幸運是：他們不僅處于數千年未有之大變局中，而且，只有他們在苦難中抓住了五千年來那唯一一次“向著太陽、向著自由、向著新中國”前進的千載難逢的契機，他們是真正明辨、篤實的“大德之人”。

　　面對我們的前輩和我們民族的歷史，作為后來者，作為新青年，我們今天能夠說些什么？也許，我們應該這樣說：你們的夢，就是我們的夢；你們的命運，與我們的命運，與我們的下一代、下幾代的命運息息相關。你們與自己的祖國和人民一起痛苦過、戰(zhàn)斗過、歡樂過，現(xiàn)在，要看我們的了！（韓毓海 作者為北京大學中文系教授）