日前,安徽省六安市紀委對市政府副秘書長魏力生嚴重違紀問題立案調查。當?shù)刂槿耸勘硎?魏力生跟倪發(fā)科關系不錯。據(jù)悉,魏力生是自安徽原副省長倪發(fā)科被中紀委調查以來,該地第二個被查的官員。2012年,魏力生所寫的廉政家書曾被選登在當?shù)匦麄鞑恐鬓k的網(wǎng)站上。(2月26日《第一財經(jīng)日報》)
“家書”是寫給誰的?顧名思義,是寫給家人的,是親人之間交流感情的重要橋梁。像曾國藩的家書,洋洋灑灑近1500封,所書對象上至祖父母、父輩,中對諸弟,下及兒輩。林覺民烈士的家書是寫給即將生死相別的妻子的。傅雷家書,是翻譯家傅雷先生寫給兩個兒子的……面對至親,人們表現(xiàn)出的往往是人最真摯的一面,這樣的家書,怎能不感人至深,令人讀之為之動容。
可現(xiàn)在官員們的廉政家書是寫給誰的呢?在這樣一個科技發(fā)達的時代,電話、郵件、短信、QQ、微信等通訊手段早已取代了家書。因此,官員們在這個年代寫家書,無非是擺擺樣子,寫給下級單位樹樹“廉政形象”,寫給上級表表忠心。既然不是寫給家人看的,既然這些家書要毫不保留地向組織公開,那么,這樣的家書,只會為形式主義彰目。
試問,有哪個貪官會將自己貪了多少錢,家有幾畝地、幾套房、幾個媳婦、幾個娃這樣的事情寫進所謂的“廉政家書”?倘若將這些內(nèi)容寫進家書,那無異于自掘墳墓。貪官們又不傻,自然不會搬起石頭砸自己的腳。
與家書類似的還有無數(shù)的廉政誓言、廉政箴言、廉政語錄、廉政血書……像廣西原自治區(qū)主席成克杰就曾說過,“一想到廣西還有700萬貧困人口,睡都睡不著覺啊!”南京市原市長季建業(yè)就職時曾承諾,要“做一個廉潔從政的市長”,并表示“做到不為親戚朋友謀私利,不允許親友家人打我的旗號辦事、拉工程,不干涉工程招投標、土地招拍掛等方面的事項”,河南交通廳原廳長曾錦城就曾以血書的方式給河南省委表白:“我以一個黨員的名義向組織保證,我絕不收人家的一分錢,絕不做對不起組織的一件事……”
可關鍵是,這些家書、血書,甚至包括諸多貪官在臺上立下的“反腐誓言”起到的作用是啥呢?現(xiàn)在看來,非但沒有起到讓官員們自我約束、自我監(jiān)督的作用;相反,在貪官落馬后,成為了百姓茶余飯后的笑料。甚至會引發(fā)民意的反彈,干部們越是表演,越是唱高調,百姓就越是反感,大家甚至會誤認為,官員人前人后兩張皮,似乎是一種常態(tài)。
從成克杰到曾錦城,從季建業(yè)到魏力生,事實一次次證明,沒有強有力的制度約束,僅僅依靠喊口號、表態(tài)度、表決心式的形式主義反腐靠不住,貪官們依然會“人前高調反腐,背后瘋狂貪腐”。(陳小二)