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李長春論文化體制改革:文化市場(chǎng)要狼鹿共舞

時(shí)間:2013-12-12 10:25   來源:人民網(wǎng)

李長春論文化體制改革:文化市場(chǎng)要狼鹿共舞

  李長春新書

李長春論文化體制改革:文化市場(chǎng)要狼鹿共舞

  2006年1月23日,李長春看望著名畫家吳冠中。(新華社記者劉建生攝)

  經(jīng)過一年多的編輯、打磨,《文化強(qiáng)國之路——文化體制改革的探索與實(shí)踐》(下稱《文化強(qiáng)國之路》)近日由人民出版社出版。這部記錄黨的十六大以來文化改革發(fā)展歷程的著作,選編了李長春自2002年12月至2013年5月十年多來關(guān)于文化改革發(fā)展的重要講話、談話、文章、批示91篇,照片69幅,所選講話和談話絕大部分為首次公開發(fā)表。

  新書部分摘錄:

  文藝院團(tuán)改革的新“貓論”

  人為地割裂院團(tuán)與觀眾、與市場(chǎng)之間的聯(lián)系,戲曲藝術(shù)的發(fā)展就沒有出路,這也是傳統(tǒng)體制下一些文藝院團(tuán)不斷萎縮的根本原因所在。有的同志曾生動(dòng)地用一種“貓論”來說明這一現(xiàn)象:貓的天性本來是抓老鼠,可是主人好心,總是拿魚喂它,本意是鼓勵(lì)它更好地抓老鼠,可是后來貓認(rèn)為享受主人喂的魚才是理所當(dāng)然的,長期下去,最后就根本不會(huì)抓老鼠了。各種戲曲本來是與觀眾和市場(chǎng)有天然聯(lián)系的,但人為地把院團(tuán)“養(yǎng)”起來,進(jìn)而行政化,長此以往,最后院團(tuán)也就根本不會(huì)去爭(zhēng)取觀眾、開拓市場(chǎng)了。由于長期游離于市場(chǎng)之外,因此也就被市場(chǎng)邊緣化了,或者說是被市場(chǎng)“炒魷魚”了,失去了生機(jī)活力,一方面民營院團(tuán)生機(jī)勃勃,一方面國有院團(tuán)找不到市場(chǎng)。(選自《文化強(qiáng)國之路》一書《加快推進(jìn)國有文藝院團(tuán)改革》一文)

  文化市場(chǎng)要狼鹿共舞

  美國一個(gè)地方有一個(gè)很大的野鹿群,吸引著狼群。狼以野鹿為食物,跑得慢的野鹿就被狼吃掉了。后來有一任總統(tǒng)為了保護(hù)野鹿群,就調(diào)動(dòng)部隊(duì)把狼群殲滅掉了,給鹿群創(chuàng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境,結(jié)果野鹿體態(tài)也發(fā)胖了,傳染病也增加了,最后這個(gè)種群越來越退化了,快維持不住了,這才明白,還得把狼群引進(jìn)來,恢復(fù)生機(jī)。對(duì)文化領(lǐng)域來說,這個(gè)“狼”就是市場(chǎng),“鹿”就是文化單位。在傳統(tǒng)體制下,本來我們的愿望很好,把電影生產(chǎn)、發(fā)行單位辦成事業(yè)單位,讓它沒有后顧之憂,結(jié)果造成和市場(chǎng)脫節(jié),整個(gè)業(yè)界難以為繼,發(fā)展不下去了。所以我們現(xiàn)在就是要引“狼群”,這個(gè)“狼群”就是市場(chǎng)。(選自《文化強(qiáng)國之路》一書《電影要走產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路》一文)

  堅(jiān)持導(dǎo)向要面向群眾,否則只是導(dǎo)了領(lǐng)導(dǎo)

  文藝院團(tuán)進(jìn)入市場(chǎng),最主要的是增強(qiáng)了活力,可以最大限度地滿足廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求。否則就是業(yè)界所講的,“政府是投資主體,領(lǐng)導(dǎo)是基本觀眾,評(píng)獎(jiǎng)是主要目的,倉庫是最終歸宿”。表面上看得了很多獎(jiǎng),實(shí)際上得獎(jiǎng)后就刀槍入庫了,群眾沒有看到。所以你說你堅(jiān)持了導(dǎo)向,你導(dǎo)誰了呢,導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)了,沒導(dǎo)到群眾,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益全部是空的,或者是泡沫繁榮。要解決這個(gè)問題,必須要進(jìn)入市場(chǎng),由市場(chǎng)來檢驗(yàn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)檢驗(yàn)就是群眾檢驗(yàn)。

  要嚴(yán)格糾正為評(píng)獎(jiǎng)而評(píng)獎(jiǎng)的傾向。為了得獎(jiǎng),耗費(fèi)巨資,廣聘人才,排一臺(tái)戲、搞一部電影,演一場(chǎng)兩場(chǎng),就放進(jìn)倉庫,根本談不上什么社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,卻能獲得大獎(jiǎng)。這種現(xiàn)象,群眾概括為“以獲獎(jiǎng)為目的,以評(píng)委為標(biāo)準(zhǔn),以政府為市場(chǎng),以虧損為結(jié)局”,不僅嚴(yán)重?fù)p害各類獎(jiǎng)項(xiàng)的嚴(yán)肅性,嚴(yán)重?fù)p害評(píng)獎(jiǎng)單位的形象,而且錯(cuò)誤地引導(dǎo)一些人遠(yuǎn)離群眾、遠(yuǎn)離市場(chǎng),甚至引發(fā)行業(yè)不正之風(fēng),引發(fā)文藝領(lǐng)域的腐敗行為。這種現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了。(選自《文化強(qiáng)國之路》一書《破除妨礙文化改革發(fā)展的思想觀念和體制弊端》、《文藝評(píng)獎(jiǎng)要以群眾滿意不滿意、喜歡不喜歡為根本標(biāo)準(zhǔn)》等文)

  有了市場(chǎng)香玉劇社可以捐飛機(jī),沒有市場(chǎng),劇團(tuán)連飛機(jī)票都買不起

  梅蘭芳就是在與群眾結(jié)合中成為大師的。過去,梅蘭芳和馬連良等大師就是靠拉起人馬唱對(duì)臺(tái)戲,互相競(jìng)爭(zhēng),看誰能把觀眾拉過來。在與觀眾的互動(dòng)中,形成了不同的流派,成為群眾認(rèn)可的名角大師。常香玉的香玉劇社就是靠沒白天沒黑夜地演出,為抗美援朝志愿軍捐獻(xiàn)了一架戰(zhàn)斗機(jī),而現(xiàn)在的許多劇團(tuán)連飛機(jī)票都買不起。這就是走向市場(chǎng)與不走向市場(chǎng)的最大區(qū)別。(選自《文化強(qiáng)國之路》一書《鼓勵(lì)發(fā)展民營文藝表演團(tuán)體》一文)

  “沒有市場(chǎng)體制,就產(chǎn)生不了梅蘭芳”

  人才特別是藝術(shù)人才,不是行政任命的,而是在市場(chǎng)的闖蕩中由觀眾來任命的。可以設(shè)想,如果沒有市場(chǎng)體制,就產(chǎn)生不了梅蘭芳。正是市場(chǎng)催生了大師,梅蘭芳在美國大蕭條的1930年,唱紅了大半個(gè)美國,開了中國京劇出國商業(yè)演出的先河。這樣的大師級(jí)人物,只有在市場(chǎng)闖蕩中對(duì)京劇不斷推陳出新,在觀眾中樹立了威望,才有可能產(chǎn)生。京劇在傳統(tǒng)計(jì)劃體制下很難產(chǎn)生梅蘭芳,很難在國外進(jìn)行成功的商業(yè)演出。只有在與群眾和市場(chǎng)的結(jié)合中,才能使藝術(shù)不斷推陳出新,才能使人才在觀眾中樹立起形象和影響,才能讓觀眾認(rèn)可。(選自《文化強(qiáng)國之路》一書《股份制是推進(jìn)國有文藝院團(tuán)改革的有益探索》一文)(記者 黃維)

編輯:張潔

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