少林寺“商業(yè)街”如何經(jīng)營“世遺招牌”

　　8月1日在第34屆世界遺產(chǎn)大會上，作為我國今年唯一申報世界文化遺產(chǎn)項目的河南登封“天地之中”歷史建筑群，被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。次日除了河南媒體，國內(nèi)各大媒體報道有一個奇特現(xiàn)象，在報道中幾乎都突出了一句“少林寺方丈釋永信稱門票不會漲價”。（8月2日《京華時報》）
　　
　　傳媒把申遺成功這么大的喜事與門票價格掛上鉤，可能唯有少林寺。不知道少林寺“CEO”釋永信對此會不會有所感觸。
　　
　　這位中國第一個進(jìn)修過MBA課程的僧人，曾經(jīng)提出了一個很MBA的觀念：“在商業(yè)中修行”，認(rèn)為商業(yè)運作后自然就有源源不斷的資金來保障佛學(xué)精神的提升。他對于“做生意”的熱衷世人皆知，其商業(yè)運作手段也爐火純青，超過了先人的少林龍爪手。這些年，少林寺先后成立了少林寺武僧團(tuán)、少林實業(yè)發(fā)展有限公司、少林影視公司等機(jī)構(gòu)，還涉足電子商務(wù)，網(wǎng)上販賣少林禪香、功夫鞋和武功醫(yī)宗秘籍。更令人叫絕的是，少林寺也搞文藝晚會，將水陸法會的所有功德項目向社會“明碼標(biāo)價”出售。一項非正式統(tǒng)計指出，僅僅釋永信方丈親自率領(lǐng)的表演，就在1500場左右。英國《衛(wèi)報》稍早曾經(jīng)披露，少林寺在美國演出一場的收入在1萬美元左右。而最新傳來的消息是，香港中旅公司與登封市政府已經(jīng)簽署協(xié)議，合資成立一家“港中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司”，操盤少林寺觀光發(fā)展事務(wù)，預(yù)計明年在香港上市。
　　
　　這也就難怪遠(yuǎn)在寶島臺灣的《經(jīng)濟(jì)日報》刊文質(zhì)疑：少林寺方丈釋永信對于“做生意”的熱衷和手段，以及登封市推動少林寺在股市“上市”的作風(fēng)，讓外界開始擔(dān)心：世遺后，聲名更加響亮的少林寺會不會更加商業(yè)化？
　　
　　這樣的擔(dān)心并非多余。盡管釋永信表態(tài)“目前沒有聽說有漲價的計劃，保證讓大家來得起、看得起”，登封市政府也承諾不會對遺產(chǎn)地進(jìn)行項目開發(fā)，但少林寺近年來“登封”造極的商業(yè)化之路，讓人無法釋然。少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽(yù)，其歷史已有千年之久，在兵荒馬亂時雖屢受摧殘，但佛教文化和武學(xué)綿延不絕，一大批有濃重佛學(xué)和武學(xué)文化承載的建筑群，成了歷史文化的活化石。“天地之中”歷史建筑群無愧于世遺殊榮，不過，她的申遺成功，卻凸顯出了少林寺文化傳承與現(xiàn)實破壞的反差，其作為守護(hù)佛學(xué)文化遺產(chǎn)之佛門凈地，本應(yīng)甘于清凈，不摻和俗世紅塵，然而“在商業(yè)中修行”的理念，使商業(yè)化煙霧超過了寺院的香火——即便是香火，也被無數(shù)游客怨言“燒香如打劫”。世界文化遺產(chǎn)名錄制度的宗旨是保護(hù)文化遺產(chǎn)，而不是保護(hù)商業(yè)既得利益，也不是保護(hù)商業(yè)化。如今的這塊世遺招牌，相對于現(xiàn)實不啻是鮮明的反諷。
　　
　　在時下，中國各地城市但凡還有老祖宗的歷史建筑的，地方政府便會熱衷于申遺，于是，一方面推土機(jī)轟然不停，一方面組織專門班子編制申遺方案。申遺的目的是什么，背后滾滾的經(jīng)濟(jì)利益。如果從商業(yè)運營的手段看，釋永信無疑是成功的，但少林寺終究不是一家企業(yè)，佛學(xué)文化與銅臭本就涇渭分明，守護(hù)佛門凈土、弘揚佛學(xué)文化、少林文化，才是少林寺的第一要宗。否則，少林寺的生意做得越大，善男信女們的困惑也就越大，距離佛學(xué)真義也就越遠(yuǎn)。
　　
　　在“天地之中”歷史建筑群申遺成功之際，我還是要表示祝賀，并期待釋永信和登封市政府的表態(tài)是認(rèn)真和負(fù)責(zé)任的。過度的商業(yè)化已經(jīng)破壞了少林寺守護(hù)佛學(xué)文化遺產(chǎn)的形象，重構(gòu)少林形象和弘揚少林文化，已經(jīng)刻不容緩。但愿少林寺有史以來最年輕的方丈釋永信能真正看破紅塵，放下名利，承擔(dān)起這一歷史重任。