13日,甘肅省博物館歷史部副主任王南南接受記者采訪稱,正在臺灣巡展的甘肅省佛教藝術(shù)品以絲綢之路佛教石窟內(nèi)容為主,“訴說”不同時期、不同地域佛教文化的特點。
日前,國家文物交流中心組織甘肅、陜西、新疆三省區(qū)16家文博單位71件珍貴佛教文物登陸臺灣展覽。
王南南全程參與甄選甘肅參展佛教文物,他說,甘肅展覽的佛教藝術(shù)品選自敦煌莫高窟等著名佛教石窟,以佛教的傳入、傳播以及本土化發(fā)展為線索,涵蓋早期帶有“西域風格”的佛教到完全中國本土化佛教形成的全部歷史。
王南南表示,在臺灣參展的甘肅作品《張騫出使西域壁畫摹本》屬敦煌研究院珍藏,以漢武帝送別張騫為主題,表現(xiàn)了張騫出西域這一重要史事,而且壁畫將張騫出使西域與關(guān)于佛教的傳說結(jié)合起來,是絲綢之路上佛教東漸初期的“西域風格”。
佛教東漸本土化在甘肅地區(qū)空前盛興的標志是大量石窟寺的開啟,除海內(nèi)外知名的莫高窟外,此次巡展文物還包括絲綢之路甘肅段其他石窟珍貴藏品。
王南南介紹,甘肅的涼州石窟龕是中國較早就見于記載的著名石窟寺,作品《供養(yǎng)菩薩壁畫》是涼州系統(tǒng)的窟龕造像,融合了西域南北龜茲和于闐的佛教藝術(shù)形式,其窟龕造型、布局及壁畫內(nèi)容多數(shù)可直接窺見西域的影像。
此外,出自甘肅天水文化館藏的佛教藝術(shù)品《銅鎏金六臂十一面觀音造像》等一批文物代表了佛教全盛及佛教中國化的完成,展現(xiàn)了唐代大一統(tǒng)形式與國力的空前繁榮帶來了絲綢之路和佛教信仰的繁榮和輝煌。
據(jù)悉,此次展覽分臺灣高雄、臺東兩站,展覽將持續(xù)到明年3月底!。先缱楷敚
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