一位臺(tái)灣畫(huà)家的個(gè)人作品展正在臺(tái)北中山紀(jì)念館展覽大廳舉行。畫(huà)展主人叫黃才松,是在島內(nèi)多次獲獎(jiǎng)的著名畫(huà)家。今年60歲的他,展出自己的54幅作品,包括多幅巨制。這些作品中,有十來(lái)幅靈感與題材取自大陸。
他的《奇巖補(bǔ)破云》畫(huà)的是張家界的山,《求佛圖》對(duì)比表達(dá)了云岡石窟與現(xiàn)世女子的命運(yùn)哲理,《初雪》則展現(xiàn)九寨溝絕美的另一面,《黃山雪》繪盡雪中黃山的蕭颯,《龍門(mén)造像》用洗練抽象的筆法展示龍門(mén)石窟的神秘……
山水風(fēng)光給了他無(wú)限的靈感,他通過(guò)寫(xiě)生的方法,用心靈去捕捉兩岸日月星辰、風(fēng)霜雨露的有情世界。
這條“有情”的藝術(shù)之路并非一蹴而就。
和大陸孩子們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文課本里讀到“日月潭”“阿里山”時(shí)產(chǎn)生的無(wú)限憧憬和神往一樣,在黃才松的學(xué)生時(shí)代,兩岸還沒(méi)有開(kāi)放,一些以前從大陸過(guò)來(lái)的老師辦了一個(gè)“憶神州”的展覽。十幾歲的黃才松流連在這些畫(huà)作里,想象著何時(shí)能親臨其境。
1987年,臺(tái)灣開(kāi)放島內(nèi)民眾赴大陸探親。這項(xiàng)決定宣布之后,黃才松和他在書(shū)畫(huà)界的朋友們,第二年就踏上了大陸寫(xiě)生之旅。那是他第一次面對(duì)夢(mèng)中的河山。
從黃山到張家界,從九寨溝到敦煌莫高窟,從北京到上!谝淮蔚拇箨懼薪o他帶來(lái)無(wú)限創(chuàng)作靈感。
“神州大陸,夢(mèng)中故土!秉S才松說(shuō),不僅是他,還有很多臺(tái)灣畫(huà)家,都從大陸名山大川里汲取了極大的創(chuàng)作養(yǎng)分和靈感。
“毛筆的書(shū)寫(xiě)方式是東方藝術(shù)最美妙的特質(zhì),體現(xiàn)了自我生活與生命哲學(xué)的修行法器!秉S才松說(shuō),正因?yàn)槿绱,盡管自己走過(guò)江山南北,深諳東西方文化差異,留美主修油畫(huà),卻始終堅(jiān)定地崇仰著中國(guó)國(guó)畫(huà)。
“也因此得以有這份榮幸來(lái)畫(huà)出兩岸山水,更畫(huà)出兩岸同種同源、血濃于水的民族性!彼f(shuō)。
他體驗(yàn)了“引西潤(rùn)中”的“漸行、漸參、漸合”,在“寫(xiě)生、寫(xiě)境、寫(xiě)我”中,不斷試探與實(shí)驗(yàn)水墨質(zhì)性,通過(guò)黑白的畫(huà)面符號(hào),如韻律與張力、簡(jiǎn)繁與顯隱、空滿與虛實(shí)等,不斷探索出一條從初期的輝耀似狂到如今的沉練若狷的創(chuàng)作路徑。
他嘗試和大自然對(duì)話,通過(guò)寫(xiě)生提升自己,表達(dá)對(duì)自然界的看法,漸漸地,胸中有了丘壑!斑@個(gè)叫創(chuàng)作,畫(huà)內(nèi)無(wú)多畫(huà)外多,把觀賞者帶入另一個(gè)想象空間。”他說(shuō)。
如今,兩岸書(shū)畫(huà)界交流頻繁,黃才松每年都要赴大陸多次。他是《新富春山居圖》創(chuàng)作成員之一,他還參加了“情系古運(yùn)河、阿里山”的兩岸水墨畫(huà)家共畫(huà)山水活動(dòng)……
通過(guò)和大陸畫(huà)家的交流,他感受到,兩岸畫(huà)風(fēng)各有很強(qiáng)的辨識(shí)度!爱(huà)畫(huà)離不開(kāi)自然環(huán)境和人文環(huán)境,兩岸畫(huà)家在不同狀態(tài)下找尋到的創(chuàng)作題材、靈感,正是長(zhǎng)期積淀的情感體驗(yàn)的反映!
對(duì)于兩岸畫(huà)家畫(huà)風(fēng)的比較,他認(rèn)為,各有千秋,最重要的是要有自己的個(gè)人風(fēng)格,即“自我性”。
“和而不同,適性表達(dá),很好!彼忉屨f(shuō),適性就是能尋找到適合個(gè)性的方式去表達(dá)自己,這是一種創(chuàng)作的自由。
大陸三山五岳,他基本走過(guò),“養(yǎng)浩然之氣,靠大山大水”。他說(shuō),山水的性靈給了創(chuàng)作者極大的靈感,培育了內(nèi)在氣韻,這是好作品的創(chuàng)作源泉。
如今,伴隨大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民眾生活水平提高,藝術(shù)品市場(chǎng)也發(fā)展迅速。隨著對(duì)大陸文化市場(chǎng)日漸深入的了解,黃才松越來(lái)越羨慕大陸同行的創(chuàng)作環(huán)境。
“最根本的是兩岸文化藝術(shù)界要加強(qiáng)交流。這種血濃于水的情感,通過(guò)文化基因認(rèn)同得到升華,形成互相的體認(rèn),可以讓兩岸永續(xù)美好!秉S才松說(shuō)。(記者任沁沁 張承志 田野)
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