供奉于福建安溪清水巖的清水祖師金身,4日在數(shù)十位臺灣信眾的護送下跨越海峽,開始為期30天的游臺巡香活動,將先后在臺北、臺中、彰化、臺南、高雄等地共9間寺廟輪流駐驛。
活動主辦方、臺灣臺南四鯤鯓龍山寺榮譽組委郭和元介紹,“清水祖師金身佛像從安溪出發(fā),乘車過龍門山,到廈門五通碼頭,通過“小三通”到金門,再從金門乘飛機到臺南,臺南已有至少上萬名信徒準(zhǔn)備迎接!睋(jù)悉,屆時臺灣不僅有300多家清水祖師分爐分廟參與祖師巡安活動,還將舉辦一個清水祖師文化季,將清水祖師的行善精神發(fā)揚光大。
清水祖師與媽祖、保生大帝、光澤尊王并稱為閩南四大信仰,也是“臺灣四大佛”,是兩岸共同的信仰。“這是迄今為止全國規(guī)模最大的兩岸清水祖師信仰習(xí)俗文化交流活動!卑蚕逅鎺熚幕芯繒䲡L張國懷說,“清水祖師信仰已超越宗教的概念,成為故土文化和閩臺文化的象征與延伸。”
清水祖師生于宋仁宗景裕四年(公元1037),俗姓陳,法號普足,一生為民祈雨、修橋造路、施醫(yī)濟藥、種茶造林,造福百姓。隨著大批安溪人向浙江東陽、閩北崇安和海外移民,祖師信仰譽滿海內(nèi)外。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前世界上有清水祖師文化信仰者上億人,僅臺灣就有1000多萬,世界各地分爐分廟數(shù)千座,分布在世界上20多個國家和地區(qū),其中在臺灣島上就有近500座。
位于福建安溪縣城15公里處的蓬萊山清水巖,始建于北宋,至今已有950多年歷史,系清水祖師文化的發(fā)祥地。巖上樓閣殿宇巍峨宏偉、山光水色神奇秀麗、茂林巨樹遮天成蔭、野草閑花覆坡為錦、文物古跡星羅棋布,風(fēng)物勝跡與天造地設(shè)的自然景觀,構(gòu)成令人神往的“蓬萊仙境”。在這里,每一塊石頭,每一座廟宇都承載著一個美麗的傳說,也正是這些傳說和信仰,架起了兩岸同胞共同的橋梁與紐帶。
從明清以來,臺灣的清水祖師信眾,不懼狂風(fēng)巨浪,一批接一批返回清水祖廟瞻仰祖師圣容。特別是近年來兩岸民間往來日益頻繁,臺灣同胞陸續(xù)回祖籍地尋根謁祖、到清水巖寺進香游覽,或迎請祖師像“開眼”回臺。近20多年統(tǒng)計數(shù)字顯示,清水巖祖廟共接待朝拜團體計2160團,組團拜祖人數(shù)達(dá)48.6萬人次,接待境外游客100多萬人次,其中臺胞約占85%,是大陸吸引臺胞最多最集中的地區(qū)之一。
如今的安溪清水巖,是國家4A級旅游區(qū)、全國首批涉臺文物工程之一。2010年“清水祖師信仰”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時清水巖有望今年內(nèi)成為“第七批全國重點文物保護單位”。
安溪清水巖管委會謝慶云表示,目前整個景區(qū)擴建暨清水巖溫泉度假山莊、清水巖佛具城、清水巖茶葉莊園等建設(shè)項目正緊張有序進行,預(yù)計3年內(nèi)形成以清水巖祖廟為核心的清水祖師文化大旅游發(fā)展格局。“屆時清水巖景區(qū)品位及宗教朝圣旅游品牌將大大提升,也將吸引越來越多的祖師信眾尤其是臺灣信眾返鄉(xiāng)謁祖,增進兩岸民間文化交流和旅游合作!(記者 孫虹)
[責(zé)任編輯:石宏]