“太美妙了!太震撼了!”在貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣肇興侗寨舉行的侗族文化藝術(shù)節(jié)上,幾乎每一個(gè)聆聽(tīng)到侗族大歌的外地游客都會(huì)發(fā)出嘖嘖贊嘆。
侗族大歌,侗語(yǔ)稱“嘎老”或“嘎瑪”,意味聲音宏大的歌,是侗族多聲部歌的一種。目前主要流行于貴州省黔東南州黎平、從江、榕江縣侗族聚居區(qū),以及廣西三江、湖南與貴州毗鄰的村寨,流傳面積達(dá)1000平方公里,覆蓋人口約20萬(wàn)。
在侗族百姓居住的地區(qū),素有“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”的說(shuō)法,唱歌既是侗家人的風(fēng)俗,又是侗族文化傳承的方式,“漢字有書傳書本,侗家無(wú)字傳歌聲”“要做侗家人,先唱侗家歌”。
2009年,侗族大歌被列入聯(lián)合國(guó)《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)委認(rèn)為,侗族大歌是“一個(gè)民族的聲音,一種人類的文化”。
近年來(lái),在外來(lái)文化和商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,侗族大歌賴以生存的文化土壤正逐漸消失,一些著名侗族大歌歌手、歌師已年過(guò)古稀,年輕人學(xué)習(xí)唱歌的更少,侗族大歌面臨著后繼無(wú)人、瀕臨失傳的境地。
為做好侗族大歌的保護(hù)和傳承工作,貴州充分尊重侗族地區(qū)“鄉(xiāng)規(guī)民約”,以保護(hù)侗族大歌的生存載體——具有典型性的侗寨及其整體自然生態(tài)環(huán)境;建立侗族大歌傳承的鼓勵(lì)機(jī)制和保護(hù)政策。同時(shí)組織相關(guān)部門、學(xué)者搶救、搜集和整理侗族大歌資源,并編寫侗族大歌教材,使其走進(jìn)當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)音樂(lè)課堂。
如今,在各方共同努力下,越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始傳習(xí)侗族大歌。
在素有“侗歌窩”美譽(yù)的貴州從江縣小黃村,每年農(nóng)歷八月十五都將舉行“傳歌節(jié)”進(jìn)行侗族大歌比賽。這個(gè)村子里,無(wú)論男女老幼,人人都會(huì)唱侗歌。
小黃村69歲的侗族大歌國(guó)家級(jí)傳承人潘刷銀花說(shuō),她會(huì)唱300多首侗族歌謠,還開(kāi)設(shè)了侗族大歌課程,義務(wù)向村民授課,更是注重培養(yǎng)年輕一代學(xué)習(xí)侗歌唱法。
9月29日在黎平縣召開(kāi)的“侗族大歌暨侗戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)高峰論壇”上,有關(guān)專家認(rèn)為,侗歌是侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心內(nèi)容,傳承的根本出路是發(fā)展,今后更應(yīng)該“藏歌于民、載歌于節(jié)、放歌于市”�！ �(記者 楊洪濤)
