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兩岸三地人類學(xué)家為文化名城建設(shè)“出謀劃策”

2012-09-04 14:37:00
來源:新華網(wǎng)
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  9月3日至5日,來自海峽兩岸和香港的21名人類學(xué)家會(huì)聚歷史文化名城山西介休,為維護(hù)文化遺產(chǎn)、發(fā)展介休城市文化“出謀劃策”。

  介休市位于山西省中南部,是清明寒食文化之鄉(xiāng),也是晉商文化發(fā)祥地之一,距今已有2500多年的歷史。境內(nèi)有歷史文化名山綿山,全真道教古建筑群后土廟,融軍事、居住、生產(chǎn)、宗教于一體的古代袖珍城堡“張壁古堡”等。

  從2011年以來,山西介休啟動(dòng)了維護(hù)文化遺產(chǎn)、保護(hù)歷史文化街區(qū)等的十大工程,包括順城街歷史文化街區(qū)保護(hù)修復(fù)工程、介休博物館建設(shè)、襖神樓修復(fù)工程、后土廟及城墻修復(fù)工程、城隍廟維修工程、文廟維修工程等,目前總投資預(yù)計(jì)近3億元人民幣。

  “我們想打造一個(gè)介休‘文化模式’,因?yàn)樗杏凭玫臍v史、奇特的生態(tài)環(huán)境、多元的文化現(xiàn)象!敝祟悓W(xué)家、人類學(xué)高級(jí)論壇主席、臺(tái)灣世新大學(xué)講座教授喬健說。

  70多歲的喬健告訴記者,介休不僅有依地勢(shì)而建的窯洞,也有在平地上建的窯洞,這跟當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件不無關(guān)系,吃的雜糧也跟高原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大關(guān)系。在明清之后,介休主要是以漢民族為主,但是之前卻是一個(gè)多民族聚集的地方。

  “我們就是要建立這樣一個(gè)黃土文明的城市典型。”喬健說,介休發(fā)展城市文化必須考慮到歷史、生態(tài)和多民族的因素,這些建筑學(xué)家做不到,但是人類學(xué)家卻能做到。

  臺(tái)灣世新大學(xué)副校長(zhǎng)熊杰對(duì)記者說:“文化需要當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)同,不然就是死的文化。我們要搞的城市文化建設(shè),就是讓現(xiàn)代人愿意與舊文化進(jìn)行一個(gè)連接,教育年輕人對(duì)古建筑、古文化有深厚感情和認(rèn)同感!

  據(jù)了解,以“維護(hù)文化遺產(chǎn),發(fā)展城市文化”為主題的人類學(xué)高級(jí)論壇也將于4日至5日在介休召開,這也是人類學(xué)高級(jí)論壇首次在校外舉行。人類學(xué)高級(jí)論壇以促進(jìn)人類學(xué)發(fā)展為宗旨,由中國社科院民族研究所、臺(tái)灣花蓮東華大學(xué)原住民民族學(xué)院、香港中文大學(xué)人類學(xué)系等22家單位,于2002年發(fā)起創(chuàng)立。目前成功舉辦10屆,已成為兩岸三地人類學(xué)家理念交流的平臺(tái)。(記者王學(xué)濤 馬志異)

[責(zé)任編輯:段方君]
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