藏經(jīng)筒化身USB兼容了知識與時(shí)尚，八音杯墊現(xiàn)代材質(zhì)上重現(xiàn)了古老樂器優(yōu)美身段，“子曰書包”傳達(dá)著孔子思想中仁愛與擁抱世界的情懷；“樂、歌、佾、禮、麾”元素設(shè)計(jì)的“五生書簽”用Q版造型為學(xué)子打氣；孔孟思想潛移默化于“信手拈來”的案頭便條紙上；搭配翰墨書法的論語圍巾質(zhì)地輕暖盡顯君子仁人之風(fēng)的高雅溫馨……

　　這些都是臺北市孔廟全新推出的孔廟紀(jì)念品。往來其間的家長、學(xué)子、各地游客流連其中，在選擇商品的同時(shí)，也重溫著腦海中的儒家文化印象。

　　在臺灣，人們使用“活化”一詞，常會體現(xiàn)出一種推陳出新的信心與追求。

　　26日舉行的2012年臺北孔廟春祭典禮上，明倫中學(xué)高一女生楊子函和她的同學(xué)們成為現(xiàn)場矚目的焦點(diǎn)之一，因?yàn)檫@是臺北孔廟祭典有史以來首次允許女孩擔(dān)綱禮生。這是文化傳統(tǒng)因應(yīng)時(shí)代變化，對男女平等的一種回應(yīng)。

　　楊子函說，將近一個(gè)月的排練時(shí)間里，沒有一個(gè)女孩說累，“好像經(jīng)歷了一次心靈SPA！孔夫子前輩給我們上了一課。尊師重道、明德親民、自強(qiáng)不息……”

　　而跳著佾舞的孩子們，則用三揖三辭三謙的動作，彰顯著“寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、疆而義”的“九德”。