【專家視角】

　　作者：林敏潔、楊慧穎（分別系南京師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、博士生）

　　4月25日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志。落實(shí)總書記重要指示精神，高�！靶挛目啤苯ㄔO(shè)應(yīng)扎根中國(guó)大地、回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)，創(chuàng)造性堅(jiān)持思政引領(lǐng)，從而豐富鑄魂育人的生動(dòng)實(shí)踐。

　　“思政”一詞，據(jù)其字形分析，可闡釋為“田”“心”“正”“文”四個(gè)部分。思政之“田”——返璞歸真，尋根溯源；思政之“心”——以心傳心，盡心盡力；思政之“正”——身正為范，正理平治；思政之“文”——文以載道，命運(yùn)與共。其中，思政之“文”與新文科之“文”有異曲同工之妙，可解析為具有三重意義：其一文以載道，鑄魂強(qiáng)基；其二博學(xué)于文，實(shí)學(xué)真才；其三超越之文，命運(yùn)與共。高�！靶挛目啤苯ㄔO(shè)中，可以從這三個(gè)方面入手，引導(dǎo)高校學(xué)生對(duì)歷史規(guī)律形成深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)科學(xué)理論形成理性認(rèn)同，對(duì)國(guó)情文化有準(zhǔn)確把握和堅(jiān)定信心，以文載道、以文化人、以文育人，培養(yǎng)站穩(wěn)立場(chǎng)、心系家國(guó)、胸懷世界的新時(shí)代青年。

　　　守好課程思政之田

　　課程思政之矢在于育人，而育人之道不但在于培育全面發(fā)展的學(xué)生之“小我”，更是為了整個(gè)民族、整個(gè)國(guó)家之“大我”。師者須有前瞻性與大局意識(shí)，不能只因循守舊，而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在授課點(diǎn)滴中培育學(xué)生心向大道，努力超越自我，關(guān)心國(guó)家、放眼世界，立鴻鵠之志、展騏驥之躍。

　　“人能弘道”，當(dāng)弘何道，即弘中國(guó)特色社會(huì)主義道路；如何弘道，即增強(qiáng)愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行；弘道為何，即做到天下興亡，匹夫有責(zé)。堅(jiān)守住教育第一線的課程思政之“田”，即思想文化之根——中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生能夠更為自發(fā)地深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，認(rèn)真領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，守好課程思政之“田”。

　　我們還要追求進(jìn)一步提升，即在這塊“田”上培育生命之種，使其向下扎根、向上結(jié)果。所謂“向下扎根”即深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的思想精華和時(shí)代價(jià)值，傳承中華文脈，使青年人熱愛中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義，夯實(shí)理想信念之基。所謂“向上結(jié)果”則是推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為優(yōu)秀傳播者，自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，會(huì)講中國(guó)故事、講好中國(guó)故事，讓世界看到可親、可敬、可愛的中國(guó)，為促進(jìn)世界理解中國(guó)、為中國(guó)發(fā)展、為世界共同發(fā)展而不懈努力。正如習(xí)近平總書記所指出的，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

　　　盡心用心守正創(chuàng)新

　　子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”強(qiáng)調(diào)廣泛學(xué)習(xí)汲取博大精深的文化，其拓展之意便是“新文科”提倡的“守正創(chuàng)新”：既要遵循文科教育和人才培養(yǎng)的基本規(guī)律，幫助學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要推進(jìn)融合創(chuàng)新，使傳統(tǒng)的文科與現(xiàn)代信息技術(shù)融合，與其他學(xué)科交叉融合，與相近專業(yè)集群融合，成為具有融合性、實(shí)踐性、時(shí)代性的大文科。

　　教師在融合課程思政于專業(yè)教學(xué)時(shí)可舉一反三、觸類旁通，開拓學(xué)生的視野與眼界，激發(fā)學(xué)生的想象力，鼓勵(lì)學(xué)生感性地領(lǐng)悟、理性地批判、大膽地創(chuàng)新。

　　師者，當(dāng)身正為范，傳播正能量。其一，恪守“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”的宗旨，爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。其二，教師與學(xué)生不僅齊心協(xié)力積極開展對(duì)社會(huì)有益的學(xué)術(shù)研究，還要一起帶著愛國(guó)情懷、家園意識(shí)主動(dòng)地走進(jìn)社會(huì)，搶救珍貴的歷史記憶，傳播正確的歷史觀，弘揚(yáng)和平友好的價(jià)值觀等。

　　師者，當(dāng)用心教學(xué)，善取時(shí)材。擅于取材于生活小事、國(guó)家時(shí)事、世界大事，有選擇有計(jì)劃地引入課堂，帶學(xué)生走入真實(shí)社會(huì)，讓學(xué)生了解家事國(guó)事天下事、掌握事物發(fā)展規(guī)律，在知識(shí)與見識(shí)上成為有學(xué)識(shí)、有德行、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

　　師者，當(dāng)盡心盡力，知行合一。盡心圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)，系統(tǒng)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、心理健康教育、勞動(dòng)教育，鑄魂育人，盡力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，促使學(xué)生堅(jiān)定理想信念、結(jié)合“篤學(xué)”與“敏行”，扎根中國(guó)大地，在實(shí)踐中獲得真知，在奮斗中磨礪品質(zhì)。

　　培養(yǎng)國(guó)際胸懷擔(dān)當(dāng)

　　全國(guó)大中小學(xué)校大力推行課程思政，不僅關(guān)系到育人育才，更同黨和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相連，甚至與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體遙相呼應(yīng)。課程思政是為命運(yùn)共同體“筑基”的重要一環(huán)�！扒Ю镏�行，始于足下”，我們正在走的“一帶一路”，是一條同世界共享機(jī)遇、共謀發(fā)展的光明大道，亦是互聯(lián)共通、和平繁榮的發(fā)展之路。這條路需要我們持守同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)的命運(yùn)共同體意識(shí)，更需要我們?nèi)�力以赴，在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中發(fā)揮獨(dú)特、積極作用，傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想，讓世界更好地讀懂中國(guó)，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。

　　“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”“道雖遼遠(yuǎn)，終將抵達(dá)”。讓我們肩負(fù)起時(shí)代使命，在“新文科”建設(shè)中做好課程思政，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，用心教書育人，傳播正能量，同圓中國(guó)夢(mèng)，共筑人類命運(yùn)共同體。