兩岸三地高中語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)3日在臺(tái)北舉行，逾百位語(yǔ)文教師通過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、教案研討等方式，正視兩岸三地語(yǔ)文教學(xué)面臨的困境，呼吁讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生命教養(yǎng)，共創(chuàng)語(yǔ)文教育的“心視野”。
香港屯門天主教中學(xué)資深語(yǔ)文教師鮑國(guó)鴻表示，語(yǔ)文教學(xué)有“明憂”，語(yǔ)文教學(xué)和評(píng)估愈趨工具性，人文性在不知不覺(jué)間日益淡薄。過(guò)分強(qiáng)調(diào)為商業(yè)社會(huì)服務(wù)，忽略語(yǔ)文的人文性，不但影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且學(xué)生的人文素質(zhì)得不到應(yīng)有的重視和培養(yǎng)，文學(xué)熏陶、審美情趣、情感教育都愈來(lái)愈說(shuō)不上。
面對(duì)這一語(yǔ)文教學(xué)的困境，兩岸三地教育工作者進(jìn)行了頗有成效的探索與改革。
北京四中語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)劉葵表示，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有學(xué)生積極主動(dòng)參與，沒(méi)有大量的讀寫實(shí)踐打底，就難以充分認(rèn)真地吸納人類的智慧精神營(yíng)養(yǎng)，難以豐富個(gè)體的生命體驗(yàn)，結(jié)果可能只是培養(yǎng)了有一點(diǎn)兒知識(shí)卻缺少人文情懷的“兩腳書櫥”。
北京四中利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，虛擬課堂與現(xiàn)實(shí)課堂的“雙課堂”激活了學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，也促使教師不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)保護(hù)學(xué)生的熱情，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
“我們的教育已經(jīng)不缺任何方式，唯一欠缺的是生命教育”。臺(tái)北北一女中語(yǔ)文教師陳麗明引用一位家長(zhǎng)的話抒發(fā)感慨。近年來(lái)陳麗明參與了北一女中“服務(wù)學(xué)習(xí)與閱讀寫作”的試驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)。學(xué)生們通過(guò)“讀河”“讀部落”的“田野調(diào)查”，邁向自然、走進(jìn)人文，培養(yǎng)學(xué)力，對(duì)生命進(jìn)行不同層次的叩問(wèn)，一步一個(gè)腳印地見(jiàn)識(shí)到這世間的盛情美意。
“如果文本傳授過(guò)程沒(méi)有生命的觸動(dòng)與交流，生命即無(wú)法影響生命�！弊鳛檠葜v嘉賓，靜宜大學(xué)陳明柔教授與語(yǔ)文教師們分享了大一語(yǔ)文課改革的經(jīng)驗(yàn)。她銘記一位前輩的教誨：把語(yǔ)文課當(dāng)作“一生的禮物”送給學(xué)生。她編寫了現(xiàn)代文本的《生老病死》等語(yǔ)文教材，以人生旅途上恒常的風(fēng)景“生老病死”為題，回應(yīng)生命的價(jià)值與抉擇是什么？實(shí)踐以生命與學(xué)生對(duì)話，成就學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)。
