今年9月,“大嶝小鎮(zhèn)”臺灣免稅公園在廈門大嶝島熱鬧開幕,臺北故宮的精仿文物及創(chuàng)意商品也悄然進駐。遠景(故宮)文創(chuàng)生活館是臺北故宮在臺灣及大陸地區(qū)的唯一授權(quán)經(jīng)銷商,如今開業(yè)三個多月,經(jīng)營情況究竟如何?臺北故宮精仿文物“登陸”試水,又有哪些出人意料的遭遇?
“黃金畫”成高端客戶新寵
臨近年關(guān),正是采購禮品年貨的好時候。而位于一家商場角落的臺北故宮文創(chuàng)生活館,與相鄰店鋪的客如潮涌相比,這家店顯得有些冷清。臺北故宮聞名遐邇的“翠玉白菜”和“肉形石”,以及大到原比例復(fù)制的擺件,小到造型鉛筆、便簽、手機掛件……在臺北故宮,常看到大陸觀光客提著籃子掃貨,到了這里卻堆滿展柜少人問津。
不過另一端的貨架有不一樣的景象。復(fù)制的古典書畫如 《八駿圖》、《花鳥圖》、《懷素自敘帖》……往往只剩下兩三個卷軸,許多貨架上已經(jīng)空空如也。
遠景(故宮)文創(chuàng)生活館執(zhí)行董事高美雅,指著一個空蕩蕩的展柜稱,這里本來擺著乾隆御用的“粉彩靈芝紋紫砂方壺”復(fù)制品,被長沙的一位老板掃光了,因而特地從臺北趕過來跟他接洽。
高美雅說,自己并不熟悉復(fù)制文物在大陸的市場,當初精選了700多種臺北故宮授權(quán)產(chǎn)品拿到廈門,很驚訝于兩岸間的消費差異。這里的客戶以北京、上海、西安以及東北、山西等地的人士為主,他們專挑歷代書畫名作精品,《富春山居圖》、《清明上河圖》、《快雪時晴帖》等等,這些作品無論是高端的“黃金畫”還是原比例復(fù)制的卷軸,都賣得很好。
不少高檔消費者鐘愛“黃金畫”,因為黃金貴氣又能保值,結(jié)合古代書畫顯得高雅,自用送禮兩相宜。
消費者在乎皇家氣派體驗
為什么這些復(fù)制書畫如此受歡迎?導(dǎo)報記者現(xiàn)場采訪了一位正打算購買乾隆“三希堂藏品”桌面屏風(fēng)畫的顧客。這位先生指著畫上蓋著的 “乾隆御覽之寶”說,這些東西以前都只有帝王才有機會賞玩,平民老百姓看都看不到,F(xiàn)在只要花幾百塊錢買一個復(fù)制品,擺在書桌上就可以隨時欣賞,也享受一下“帝王級”待遇。
相比之下,臺北故宮的“明星”產(chǎn)品“翠玉白菜”和“肉形石”卻受“冷落”。一些消費者說,到臺北故宮參觀,這兩種展品的周邊商品價格便宜,方便攜帶,又有代表性,很適合帶回送給親朋好友。但如果是在廈門購買,就沒有上述需求。
高美雅表示,廈門店的顧客多是懂得鑒賞的人士,他們會更傾向于購買更具收藏價值的商品,特別在這里還是免稅待遇,同樣的東西拿去北京、上海,價錢要貴出不少。
精仿一不小心成盜版
高美雅介紹,臺北故宮做“精仿”文物的思路最早受日本啟發(fā)。上世紀七十年代初,臺北故宮委托日本“二玄社”復(fù)制過40多件精品書畫,其逼真效果轟動一時。
自2000年開始,臺北故宮又開始數(shù)字計劃,將館藏珍貴文物進行數(shù)字存檔,再與廠商接洽進行授權(quán)合作?梢哉f,臺北故宮的授權(quán)復(fù)制品,無論是同比例攝影、電腦制版還是高精度印刷,都是簡單盜版難以達到的技術(shù)水準。
高美雅表示,相比大陸文物復(fù)制產(chǎn)品良莠不齊的品質(zhì),臺北故宮在產(chǎn)品管控上相當嚴格。臺北故宮的每種復(fù)制品都有數(shù)量限制,而且標有臺北故宮標識的都是“第一版”產(chǎn)品,不可能拿復(fù)制品再去復(fù)制。以郎世寧的《八駿圖》為例,你看它做成小屏風(fēng),價格并不貴,但畫中的柳葉都是纖毫必現(xiàn),只有臺北故宮的復(fù)制品在工藝上才能達到與原作相同的水準。
大陸消費者對臺北故宮精仿文物出手大方的背后,體現(xiàn)的是大陸近年來文物復(fù)制行業(yè)的風(fēng)生水起,但市場管理機制的缺失,也造成業(yè)內(nèi)人士擔憂“復(fù)制品概念給扭曲為贗品”。
高美雅也坦言,有些客戶在她店里買了精仿的書畫作品,回去后盜印圖利。不久前,臺北故宮兩員工擅自復(fù)制珍貴文物《龍藏經(jīng)》、《富春山居圖》的數(shù)碼影像,廉價賣給大陸客戶牟利,造成很壞影響。(《海峽導(dǎo)報》 記者 燕子 林靜嫻)