“唯仁者為能以大事小，唯智者為能以小事大�！眱砂兜奈磥�(lái)都掌握在下一代手中。
日前，在臺(tái)灣舉行的一場(chǎng)青年論壇中，臺(tái)灣青年暢談他們眼中的兩岸關(guān)系。
龔佑吟(臺(tái)灣交通大學(xué)社會(huì)與文化研究所)：我曾在加拿大求學(xué)。我發(fā)現(xiàn)，在非華人為主流的多元環(huán)境下，不管來(lái)自大陸、臺(tái)灣或香港，都可感受同文同種、同屬華人的親切感。大家都說(shuō)兩岸的生活文化有差異，但有那么不一樣嗎？臺(tái)灣青年世代對(duì)于大陸13億人口所知有限，應(yīng)反思如何看到大陸近年發(fā)展面貌，否則隨著時(shí)間演變，我們引以為傲的“臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)”價(jià)值會(huì)愈來(lái)愈小。
蔡宗諭(臺(tái)灣大學(xué)電信研究所)：大陸與臺(tái)灣認(rèn)同的差異之處是被教育塑造出來(lái)的，雙方進(jìn)入彼此生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)才會(huì)愈深入；兩岸青年可以透過(guò)交流平臺(tái)發(fā)聲，討論彼此想法。我認(rèn)為現(xiàn)階段臺(tái)灣維持現(xiàn)狀并不可取，而且年輕一代也不愿為爭(zhēng)取獨(dú)立打仗賣命；目前統(tǒng)“獨(dú)”都只是一極化的論述，兩岸在定位上應(yīng)建立起新的認(rèn)同，聚焦于理性討論。
張鈞凱(臺(tái)灣大學(xué)政治所研究生)：今天的兩岸交流看似無(wú)比熱絡(luò)，其實(shí)脆弱。因?yàn)榻裉炫_(tái)灣的兩岸政策的實(shí)質(zhì)是畏首畏尾、裹足不前，無(wú)論是“陸生三法”、“中華發(fā)展基金”或是歷史館的“民國(guó)百人”票選，其結(jié)局都是“一罵就收”。
對(duì)于民進(jìn)黨的兩岸政策，無(wú)論是李登輝時(shí)代的“戒急用忍”、“兩國(guó)論”，或陳水扁時(shí)期的“一邊一國(guó)”、“制憲正名”、“終統(tǒng)”與“廢統(tǒng)”，又或蔡英文時(shí)期的“從世界走向中國(guó)”、“和而不同”與“和而求同”，其背后的邏輯是一致的，就是去中國(guó)化、建立“民主心墻”等冷戰(zhàn)思維。
張倩瑜(臺(tái)灣政治大學(xué)廣告系)：兩岸認(rèn)同斷裂、馬當(dāng)局偏安心態(tài)明顯。在全球化、區(qū)域整合時(shí)代，臺(tái)灣應(yīng)放大自己的格局，思考自己可以在大陸與世界接軌方面能夠扮演什么樣的角色。若能把華夏特征融入西方體制，與大陸相互拉抬走向成熟道路，進(jìn)而促成兩岸統(tǒng)合或統(tǒng)一，兩岸經(jīng)驗(yàn)將會(huì)成為世界顯學(xué)。(鐘蘋(píng)/臺(tái)灣) |
